接着由西安教区党明彦主教讲话，主教衷心的感谢培育团的各位老师多年来对修士修女们的辛勤栽培，同时也鼓励毕业班的修士修女们不要丢掉读书的好习惯，因为学无止境。

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。

他还强调：福传永远不是孤立的行为，而是教会的行为；一个真正成熟的团体应该走出自己的围栏，把耶稣的希望带到边缘领域。　　信德是天主的宝贵恩典，这一恩典不应该被据为己有，而应该被分享。

由此可见，执事与服务人员、仆役的名称都是源出一辙的；后者指的是一般的意义，前者则是特定的意义。

枢机省思了洗者若翰的双重角色，即“悔改的宣讲者和先知”。但这位基督的先驱尤其“开启了基督信仰的新预言，所宣讲的不是一份未来的救恩，而是基督在世界和历史中的临在”。

"枢机已经发布了关于精神准备的一些指示。"他建议每个堂区举行一次团体玫瑰经、一台弥撒、一个联合祈祷的时刻，以及一天的禁食。每个团体将根据当地的需要来决定准备的时间。

大家都知道：我们对天主的信仰是理性的信仰，它不是迷信。我们要溯本求源，追寻真理，就必须学习。这样，才能增加信德，解除愚蒙，让信仰生活变成我们的自觉行为。

在此机会上，泽纳里枢机接受本新闻网采访，讲述了这个中东国家的现况和会议的目标。叙利亚有1300万人陷入极度贫困。泽纳里枢机提到这几周寒冬的悲惨景象：有个在难民营的小男童因积雪压垮帐篷而死。

参加此次活动的全体人员，穿军装者为冀联医学院学生，其余为北方进德职员与义工希望之光做为天主教会的爱滋病宣传部门在特色方面做足了工作，她们以挂满红丝带的圣诞树吸引了很多关注艾滋病防治的教内外人士。

乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。利用农闲季节，将队员们聚到一起，在教堂前院西排挂着公教进行会牌子的房间里教学和练习。曲牌用的是工尺谱。