问题不是“拥有”，而是“只想拥有更多，为自己积聚”。今天的世界强调成功、财富、物质、投资、资产、保险。但耶稣告诉我们：“一个人的生命，并不在于他拥有多少资产。”

1878年（光绪四年）4月，因其长兄孙德彰（孙眉）在檀香山垦牧有成，获当地政府特许招徕华人前往助垦，孙中山陪同母亲随搭载运送移民的轮船前往檀香山。

答:中华教会是以华人教友为主，我走访各地，发现随着移民潮，华人教友已经遍布很多地方，在北美、南美、澳洲、欧洲，甚至非洲也都有。无论国内国外，华人教友都很敬佩和欢迎枢机。

铁路局的同志说，你们晚些过来就可以取钱包了，针对这个情况，你们应该写个感谢信或者送面锦旗，铁路局的同志还说，这个小偷还不错，还知道把贵重物品留下，实在高风亮节，我们说，是是是，应该给小偷写个表扬信，发个锦旗

这次大公会议是超过300年来首次召开的，全世界的主教都出席，他想利用这个好机会，唤起整个教会关注非洲问题。因此，1870年3月，金邦尼以卡诺萨主教神学顾问的名义，出席了大公会议。

其实田口神父正定之行的主要目的并不是为了进行友谊，而是为了处理正定惨案所带来的各种问题。

然而，有一个问题我们不得不面对：我们到底在等待谁？1、我们在等待谁？您就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？在狱中的若翰派遣他的门徒前来询问主耶稣。若翰宣讲悔改，呼唤正义，指出邪恶，谴责犯罪。

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

但是一个偶然的机会，一位教外人向他提出的一个问题竟然使他的信仰发生了大的转变。从此以后，他不仅转变成一位热心教友，更成为了一位杰出的传道员。

王丽君是火车列车员，1999年一个偶然的机会，在列车上她碰到了曾经的一位同学，这位同学就是因着南台一位教友的介绍而进入教会的，这次相遇，俩人谈得更多的是关于真理的问题，就唯物主义与唯真主义进行辩论，没想到