在《迦拉达人书》的第一章中，正如在《宗徒大事录》的叙述一样，我们可以看到他在皈依后呈现出对福音的热情，并取代了他以前对犹太教的热情。

这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。

五说信主不怕穷，神贫本来就是福，古有乞丐拉匝禄，讨饭进入天国住。六说信主不怕病，肉身软弱谁无病，心身得病不要紧，耶稣基督是名医。七说信主不怕邪，主在十架流宝血，一切邪恶怕耶稣，信主以正压百邪。

耶稣也严厉地警告我们，不可给孩子立坏榜样：“无论谁，使这些信我的小子中的一个跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，沉在海的深处更好”（玛十八6）。耶稣要求门徒再变成（小孩子）。

这些军队神职人员从新教牧师、天主教及东正教神父、犹太教拉比及伊斯兰教阿訇中招募。他们首先由所在的教派提名，然后被任命为军官。他们随军部署在美国本土及海外并提供服务。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿，2024年5月2日（天主教会台湾地区主教团恭译）注释：1世界主教代表会议成立五十周年纪念，教宗方济各致词，2015年10月17日。

.1,v.15），具体表现为：爱慕并遵行天主的诫命（若14:15）敬畏主名、远离邪恶（箴3:7）常参与圣事，保持与主的结合（圣体圣事、告解圣事）日常生活中活出信德、望德与爱德结语申命纪28章是整部《妥拉》

绝望之余，他准备去多芬的路维斯朝拜圣墓(圣若望弗朗西斯瑞吉斯，一位耶稣会的传教士)。他上路了，沿途乞讨，这也许是受到了他曾听说过的本笃若瑟拉巴尔的事迹鼓舞。但是别人把他看作一个贼，而拒绝向他提供食宿。

[page]正在萌芽的张家口善会组织处于河北西北端的张家口有10多万教友，但由于特殊的背景原因，教友善会只是小规模发展。

没有想到的是，这些古代的论说居然得到了拉伯雷（文艺复兴时期法国人文主义作家，编者按）的理解，他在《巨人传》里说：“我毋庸长篇大论来向你证明，单举一个最普通的例子你就明白了。