传统办班培训模式北京西什库堂、天津西开堂、上海教区徐家汇天主堂、浙江宁波市药行街天主堂、浙江温州教区龙港堂区均属于此类型。

当圣母玛利亚往见表姐依撒伯尔时，高唱谢主曲；当若翰的父亲匝加利亚的口和舌开了时，赞美天主唱赞主曲；当天使在歌颂耶稣的降生开始时，高呼天主在天受光荣，主爱的人在世享平安；及直西默盎双臂怀抱婴孩耶稣时所唱的基督是万民的真光

在西满伯多禄三次公开否认自己是主耶稣的门徒后，祂宽恕了他，而且三次邀请伯多禄继续牧养主的羊群（若21:15-17）。

在西满伯多禄三次公开否认自己是主耶稣的门徒后，祂宽恕了他，而且三次邀请伯多禄继续牧养主的羊群（若21:15-17）。

因此在旧约时代有女先知德波辣做民长(参阅民长纪：第四章)，初期教会领袖也有里狄雅(宗16:14)，阿桂拉(罗16:3；格前16:19)等姐妹。

只要阎王爷邀请，谁也赖不脱，谁也拉不回。但是世事纷纭复杂的万丈红尘，总难免有特殊和例外。有的人虽然寿命已尽，但因后人执意求情而得以允准延年“赠”寿。

直到今天，我仍然清楚地记得，那是1947年我上高一时，有一位圣母圣心会在河北西湾子做主教的石德懋蒙席（Mgr.LeoDeSmedt）来到我们学校，给我们讲述了他在西湾子传教的精彩故事。

每到主日天，特别是过大瞻礼，他都会挨门挨户通知本片儿的教友进堂参礼，并协调有车辆的人员互帮互助满员拉载，以实现众人一起进堂恭敬天主的意愿；他还不辞辛苦地将教友们捐献的衣物用电三轮拉到农区和建筑工地给予那些需求的人员

然而，后来因着各种政治斗争和思潮迭起，诸如胡风运动、反右等，喜欢拉西洋乐曲和基督宗教乐曲的他遂变成了被打击的对象。

撒玛黎雅-撒玛利亚；哥罗森-歌罗森；尼苛德摩-尼阁德睦；黑落德-希律王；客纳罕-迦南；加里肋亚-加利利；艾斯德尔-以斯帖；撒尔德教会-撤尔德教会；提雅提辣-雅提辣、提雅提、提雅辣；非拉德非雅-非拉德非拉、