多年来通过收养孤残弃婴而默默无闻地为国家政府分忧解难的宗教界人士的身影也逐渐清晰地出现在中国社会及世人面前。当代中国宗教界收养孤残弃婴要追溯到上个世纪的80年代初期。

大家三五成群聚在一起，久久地谈论着，分享着，似乎都进入了她的境界，似乎都成了她的粉丝。她，就是天津西开堂区的教友——王一芳。

步入教堂让你顿觉人满为患——确切地说“人满为欢”。这场见证会的主题是：论宽恕，由几位修士主持。只见一位修士捷步登上讲台。“我先来教大家一首歌，好不好？”好！“来点掌声！”

2013年9月10日访问阿斯塔利中心（意大利耶稣会难民服务中心）：“特别是——这很重要，我发自内心地说——我还希望宗教机构认真、负责任地对待这个时代标志。主要求我们以更大的勇气和慷慨之心接纳难民。

对经文体裁的简单认知本身并不能够到位地帮助读经员更好地宣读。为了更好地理解经文，一个重要的切入点就是准备把握在经文中讲话的主角是谁。对体裁与写作格式的准确把握能够帮助读经员更好地定位。

就在刚才，礼仪秩序的负责人还热情地把工作卡发给了我。但我还是耐心地向这位姊妹做了一番解释，我以为这事就这样过去了。

他说，“我要好好折腾它们，把它们弄得筋疲力尽，再一根根地拔掉它们的羽毛。我想这一定挺有意思。”“但你迟早会玩儿厌了的，那时你又要怎么处理这些小鸟呢？”“啊，我养了几只猫。”

蜜蜂从花丛中采完蜜，还知道嗡嗡地唱着道谢；树叶被清风吹得凉爽，还知道飒飒地响着道谢。但是，我们有时还不如蜜蜂和树叶。　　

我已经坚决地决定，如果我的大限到了，那么我就藉助少量药品的帮助入土，直到开始制服我那罪恶的灵魂，使它缴械为止。

当黎明快要来临的时候，人世间便越显黝黑、艰难、幽暗……回顾过来的路途上处处坎坷和不平，几次的失败，几次的得胜，多少次的心灰意冷，多少次的欢呼歌颂；日子像风驰电掣般地过来了，今天，需要片刻的沉思和安静。