心灵的「癞病」使我们对爱和怜悯无动于衷，借由自私、偏见、冷漠和不宽容的「坏疽」来摧毁我们。解药是什么？是爱天主和为近人奉献自己，不带恐惧和偏见，没有算计和利益的考量。

当我们感到被爱时，也会经验到一种让爱运动的力量；正如保禄宗徒所说，“基督的爱催迫着我们”（格后5:14），它催迫我们，感动我们。

5、鼓励各堂区，按照堂区实际积极促进爱德、做慈善事工或哀矜善工、开展社会服务，对堂区孤、寡、病、弱、老、残、幼、无人关心者、及有心理障碍者，给与基督爱的关怀、践行神、行哀矜善工。

这不是信仰危机，而是爱的最末阶段--完全交托到终极之爱的最末阶段。耶稣的大喊并非绝望之音，而是真诚之声，是将真理推向完美，是在万籁俱寂时依然坚守的信念。

而是一个极其严肃的提醒：如果我们不在世上以爱回应他人的需要，即使我们拥有万贯家财，在永恒里也可能一无所有。

她说：“我在教会的心中要做爱，因为只有爱能推动一切。”她是典型的“神贫”、“温良”、“哀恸”者。②圣方济各·亚西西：温良与心洁他放弃荣华富贵，拥抱贫穷与自然，被称为“和平的缔造者”。

柔用来表示温柔、柔和、柔情、柔顺的意思，柔性用在这里，表示一个基督徒要奉行耶稣爱的教诲，实实在在去实践基督爱的精神。

在那一刻，我懂得了母亲的爱，是她用自己柔弱的身躯为我演绎着母爱的伟大。在那一刻，我决定再也不玩离家出走的游戏来气她了。在信仰上，母亲对我的影响也很深刻。

所有的爱变成恨。她恨女儿绝情，为爱盲目。许多前尘往事一一涌上心头。女儿小时乖巧可爱，老爱腻在她身叽叽咕咕像小鸡啄米似的讲悄悄话。童言童语，煞是有趣。

修道人放弃了家庭和婚姻，度独身的生活，其目的是为了更好地与天主交往，因爱天主的缘故而服务于人群。