前几天，我和朋友谈到贞洁的问题。我们的思言行为以及穿着打扮，都要保持稳重和纯洁，这是实现完美婚姻的基础。婚前的性行为会招致许多恐惧，例如怀孕、性病，以及一旦关系破裂在情感上留下永久的伤痕。

当时由于正值新教区筹划成立，对教堂的定位并未明确，加上当地佛教民众对教会的认知不足和经费等问题，所建新教堂不大，风格也和一般民居建筑无异。

他们最基本的吃、喝都是问题。现在虽有缆车，据说隐修士们还是常常用几百米长的绳子，将山下人们哀矜他们的食物垂直地拉拽到山上。

教廷提出的新七罪宗，旨在针对现在世俗社会一体化时代所衍生的问题，也借此提醒和扭转现代人罪恶感越来越薄弱的趋势。

这都是问题。1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

宗教改革时，马丁路德为将这个词从希伯来文翻译成德语，就不得不解决元音的问题，所以他极富创造力地将犹太人平时用的adonai这个词的元音嵌入YHWH，于是就成了Jahovah，英语即为Jehovah（耶和华

人们固然可以说：从旧约中的预像和先知们的预言，以及新约中耶稣所行的奇迹来回答上述的问题。

复活节那天，神父做完弥撒后来我家吃饭，并与我一同探讨信仰问题。看我听得很认真，母亲便跟神父开玩笑：“神父，让他跟你走算了。”神父笑笑：“就怕你们舍不得啊！”母亲跟神父寒暄，父亲看了我一眼却没有说话。

我们的目标是升天堂，但世人很少能直接升天堂，因为人人都会犯罪，都会有罪罚，很多人都要到炼狱做补赎，只是时间长短的问题。炼狱里的苦是十分可怕的，宁肯在世界上重病三年，也不愿在炼狱呆三天。

它肯定需要经过一个合理化及削减开支的过程，而权力下放的原则将是改革的核心：这意味着任何可以在地方教会层面决定的事宜将会由他们自行处理；罗马将会处理不能在地方层面解决的问题。