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彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

在20世纪美的解放神学运动中,马克思主义和社会主义的思想被天主教教士和神学家结合到对社会现实的宗教分析当中,其中集大成的学者塞贡多(JuanLuisSegundao,1925-1996)和利玛窦(1552

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

他派兵马使国邵南布置喜车,挂上帷,负责操办婚事。也许是国邵南劳累过度,困极而睡,忽梦见崔嘏和李续的女儿,这两个即将婚配的新人在一个大厅里,李续的女儿站在床西,崔嘏站在床东。

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

1939年5月,班禅大师行辕暨西藏僧俗民众又组织了以丁杰佛为团长、敏益西楚臣为副团长的14人代表团风餐露宿,赶赴前线,慰劳抗日将士。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

共同的信仰和信仰的传承,近了婆媳关系,软化了家庭矛盾。述林嫁隋寨已20余年,丈夫在外打工,儿子在技校读书,多年的KSB乡村生活,述林成为地道的KSB农民,说着这里的方言土语,适应了这里的一切。

浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12

“变水为酒”的奇迹是因着圣母的积极参与,提前开了耶稣传教的序幕。  2母子亲情在十字架中的体现  在耶稣的十字架旁,站着他的母亲及他的爱徒若望(若19:25-27)。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

教育的丁字为educere,意思是引导年轻人走出自身以外,并引领他们认识现实,并走向那使人成长的圆满。这过程是由两者的自由──成人的自由及年轻人的自由──的相会所培养的。

圣诞之旅
2013-01-23

寂寞像一张弓,僵硬得不开。下午的阴暗在封闭的动机里冻成水晶,郁闷燃烧着,无力的蹀躞,那么单调,像靶子,空荡荡,无人射中。黑暗中敞开的门依旧黑暗,事物表面,无人唤醒记忆。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

近代资本主义创造了一批批的新型城市,开了城乡之间的差距。19世纪电的发明和应用以及现代化的交通、产业和生活方式的发展,逐步缩小了城乡差距。这样,农村的城市化成为衡量一个国家发达水平的重要指标。

【书评】读陆徵祥的《回忆与随想》
2016-11-17

1894年对日战争的失败,在全世界面前暴露了我们已经羸弱到何种程度,慕韦声称不能错失时机,乘机威胁我们签订旅顺和大连港口租约,租期25年。

圣德出众的世纪老人宗怀德主教
2020-06-29

刚进监狱,在每天不得饱餐的情况下,干很重的活,如架子车,平整土地,烧砖挖煤、种地等。然而,宗神父知道为谁辛苦为谁累,他工作积极,全心奉献,爱主之情给了他吃苦的动力。