教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。

这个理论的结构让人震惊，它表明我们的灵魂一半尚在大脑里，还有一半在宇宙的某个地方。

神父说，那是天主给的喜乐，人是无法给予的。去年冬天，白水堂区帮助孙发红家翻盖了房子。

在我的思绪及祈祷中，时时不忘记这些人。现在我愿重新提到全世界两亿五千万的移民，其中有两千两百五十万是难民。我敬爱的前任教宗本笃十六世曾说他们「不分男女老少，只是想找个能够安居的地方」[2]。

无论是指我们的旅程，还是指她的宗教氛围和建筑，甚或是她的人文，都让人回味悠长，美好甘饴。带领我们展开这爱之旅程的是我们可敬可爱的安德肋神父。神父，意即精神和信仰的引导者。

在波士顿服务的申合修神父说，“凡认识林神父的人，都会感到他的细心，他对人的关爱表现在生活中的点点滴滴上。初到美国，是林神父亲自到机场迎接我们的到来。次日，他又带我们到购物中心买了好多衣物及日常用品。

本笃年轻时被送往罗马的学校接受古典教育（这可能非常重要，因为他撰写的《规程》处处体现了古典希腊哲学对于人的自然的洞察），对罗马的荒淫无度感到震惊，在经历了一场信仰转变后，做起了隐士。

与小人游，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”,就是心理学中的“吸引力法则”，人的大脑前皮质和顶叶皮质中都有大量“镜像神经元”，镜像神经系统会对人的面部表情和情绪产生镜像反应，低龄的人无法区分自己在做和别人在做的区别

回归内心，让人与上主建立亲密的友谊。同时，身处尘世的基督徒，将在具体的日常生活中，将心中的信德，转化为生活的信念，并将之实践出来。换言之，他们应当展现有行为的信德。

河北邢台教区张士忠教友到“北方进德”捐款时，工作人员向他介绍了“北方进德”正在登记为“进德基金会”的事，并希望得到他的支持，张士忠教友随即向注册基金募集办公室捐款10万元人民币，成为该项基金第一位捐款人。