我之所以成为今天的我,应归功于从我父母以及家乡哈斯顿科镇(Haasdonk)的亲戚朋友们那里所得到的。我仍然为此而感激不尽。
圣奥斯定解释若望福音的这句话,说是隐藏着极要紧的道理,就是使人认识了耶稣为什么要死?证明祂的心如何的爱人啊!这也就是告诉我们:「我为爱你,还有什么应当作的事没作到的呢?」
圣奥斯定解释若望福音的这句话,说是隐藏着极要紧的道理,就是使人认识了耶稣为什么要死?证明祂的心如何的爱人啊!这也就是告诉我们:「我为爱你,还有什么应当作的事没作到的呢?
另一方面,尽管在《宗徒大事录》(宗六1~6)上,那七人看来好像只是为了餐桌服务而被拣选,但事实上,同一经书讲述了斯德望和斐理伯如何履行了「圣言服务」。
据美国教会历史学家德烈斯修女的研究,在同一时期,美国天主教会派往海外的修会会士们多达6,872人[2]。在当时的环境条件下,不论是从学识还是从技能方面来说,他们都堪称是社会的精英人士和中流砥柱。
从唐朝的聂斯多略到元朝的孟高维诺,从明末的利玛窦神父到新中国时代的一批批传教士与国籍神长,我们可以发现他们为教会的生存发展所走过的艰辛历程。这些珍贵的历史经验非常值得我们今日借鉴学习。
为什么永宁古城里没有东关呢?这是恰到好处,天作之合。就像今天我在弥撒前说,邢台教区七位神父不是八位神父来恭贺我本人晋铎十四周年。
我们也可想起两件较早期的全球性事件:在阿地斯阿贝巴举行的印非高峰会(AddisAbabaSummit),投注资金来促进全球的永续发展,另一就是采用联合国2030年永续发展议程(theUnitedNations2030AgendaforSustainableDevelopment
比如罗马宗教有主神朱庇特、天后朱诺、战神马尔斯、美神维纳斯等一套体系,确实是好多神,它就不承认别的体系了,它不可能承认佛、菩萨和罗汉体系。
慈幼会的会长知道,他们一切的开始是基于前沿教育的一个梦想,这是圣若望·鲍斯高的梦想。这个梦想把他的慈幼会的会士们推到世界边陲巴塔哥尼亚(南美洲的一个地区)。我们还可以提供其他更多的例子。