祈祷意向：为了在特别关注下，推动修会团体候选人得到稳固的培养教育，以及神职人员的进修教育祈祷；传教意向：为了在基督信仰团体内的“向外邦人传教”的传教性质，成为认真思考的主要内容、以及努力加强日常牧灵工作的动机祈祷

　　在灵修生命的途径上，没有比一个人沉醉于虚幻中更为可悲，因为生命的滋润是靠着人与现实生活及上天真理的关系而维持的。一个以虚幻来充实自己生命的人，将被困饿而死。

教宗谈到在许多新潮事物容易使人分心的世界上，福音的守护者及其宣讲人也面临对信仰漫不经心的危险。这危险就是仅限于泛泛地引用常规和现成的话，而不去诚心地与人相遇。

而世界的许多地区，人因地方性的贫苦、暴力、有系统的侵犯人权，而遭到了侮辱、压制。”　　人对经济和社会需求的发展以及现代化的追求，夹杂着两个背道而驰的现象，它们同样该以审慎积极的宗徒精神加以衡量。

为人洗脚是奴隶做的事，但耶稣却对他的门徒做了这事。他成了门徒的洗脚者。

此德行是自控的能力，是不让自己被强烈的叛逆激情所战胜的艺术，是在被马佐尼（Manzoni）称之为“人灵心的混乱”中建立秩序的艺术。

就如主耶稣在雇工的比喻中所讲的：那个主人给从早晨就来的和傍晚才来的工人一样的工价。早来的工人觉得太不公平了！但主人说的也更有道理：朋友！

然而，耶稣你的尊名，识者却与日俱增，古今中外妇孺老幼，你始终受到人的尊敬与爱戴。耶稣，你从未拜过师尊，但你却能引经据典与人论道，众人都希奇你的教训。

孝敬父母是基督文化和中国文化的通用原则。天主十诫中前四条是人对天主的，后六条是人对人的，孝敬父母是人对人的第一条诫命，也是唯一有奖赏的一条诫命。

几年前，一个烟雨江南阳春三月的日子，笔者在湖北西部一个叫花儿岭（花梨岭）的土家村落教堂里，见到了耄耋之年的段兴柔修女。