教宗鼓励司铎按梵二精神去诠释教会的完整教义，更要正视今日社会形势的根本改变，并在这个真实的世界中，培养自己父性的情怀以牧养天主的子民，并借着一生的持续培育，让自己能有充实的文化修养、爱德的精神与灵修的深度

它讲述了一个社会规划，涉及到为了集体的效率牺牲所有个体。人类只说一种语言--我们不妨说它有一种“单一的思维方式”——就好像被一种普遍的魔咒包裹，这魔咒将每个个体的独特性都吸进了划一的肥皂泡中。

进入历史的天主，不是为了拆解世界的架构，而是要从内部去光照它、重新创造它。白冷城的意思是“面包房”。在那里，玛利亚到了分娩的日子，耶稣在那里降生，面包从天降下，来消除世界上的饥饿(若6:51)。

[30]结果，日后罗马教廷不仅接受了刚恒毅就讲授《三民主义》提出的理由，还认真予以研究，1935年3月18-19日的《罗马观察家》报上曾刊有专文，将孙中山三民主义中阐述的社会学说与天主教会的社会理论进行了比较

教宗向与会者发表讯息，勉励众人，尤其是青年「在社会及政治任务上注入新的热情、能力和冲劲」。本次国际会议以12个要点探讨斯图尔佐神父的呼吁，重温并重申「价值观和现实意义」。

主为了让我更好地传播福音，并坚固我的信德，所以在我没有为此祈祷的情况下，就治愈了我，并赐我智慧，做他福传的工具。每次给别人讲完后，对方感慨真好，可我已经全然忘记自己所讲的，或者只记得只言片语。

在每个社会的每个时代，婚姻和家庭都应该是以孩子为核心的，因为孩子是我们社会的未来，洛杉矶总主教在5月18日教区的报纸上说道。

宁夏教区社会服务中心于6月23日至27日，在教区社会服务中心所在地银川天主堂举办社工能力提升培训班，特邀天主教唐山教区副主教任大海神父主讲、培训；宁夏教区李晶主教作了重要讲话，来自宁夏教区、内蒙包头圣母会

韩国天主教的社会福利组织认为，教会工作者为穷人及被社会遗弃人士服务时，需突显其天主教身分。教会社会福利工作者第二届周年大会在九月四至六日举行时，重申此点。

事实上，基督信徒一生的追求就是天主的更大光荣，对他人更完美的服务，以及对世界更大的益处。因此，对于荣主益人的事务，基督徒当永无止境，要不断去挖掘、探索，为找到更好的方法来光荣天主、协助人灵和传扬福音。