（摘自杨钟禄牧师网站未完待续）　　（注：这是一位基督教牧师的文章，而天主教圣经总目为73卷，其中旧约为46卷，比基督教派的圣经多了七卷：巴路克、多俾亚传、友弟德传、玛加伯上下、智慧篇和德训篇。）

然后，在救恩史上，我们看到了亚巴郎的榜样：天主召叫他离开他所熟悉的世界，与主一道踏上了一条探险的征程（参阅创12：1-4）。

古代教父如安提约基人依纳爵、亚细亚人巴毕亚(Papias)和北非的戴尔都良(Tertullian)都说伯多禄在罗马殉道。美国将其拍成电影《主，你往哪里去？》

一、婚姻教育：在逆境中以德感化莫尼加年轻时嫁给了外教人巴弟西。他性情暴躁，婆婆更是刁钻刻薄。表面看来，这是一个注定充满冲突的婚姻。可是在家庭中，莫尼加并没有选择抱怨或逃避，而是以忍耐与善行来化解矛盾。

家中我很放心，蒙主给母亲儿女九个，又都很孝顺，仅我一个献给天主（亚巴郎将唯一的独生子继承者无条件地奉献），母亲，有什么舍不得呢？兄弟姐妹们，在这个非常年代，望你们祈祷、祈祷、再祈祷，深入祈祷！

3.梅瑟与荆棘篇：我们的信仰是“活人的信仰”耶稣以梅瑟为例说明：“梅瑟称上主为亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。”若他们已灭亡，天主怎还可自称为他们的天主？可见，他们在天主面前是活的。

儿时听来的故事中的罗德信神父、高安修士、巴类斯修士、马仁光修士、何义仕修士等与现实中的墓地怎么也接不上茬。一生时光，任由岁月漂泊；医治病人，传扬福音（路10：9）的志向终身不改。来晚了，我来晚了！

李老师为大家分享了大德兰的归依与静观祈祷、大德兰的《登上加尔默罗山》、圣十字若望的生平、圣十字若望与静观祈祷等。

当他跑到约培，便仓皇登上一艘开往塔尔史士（大约在西班牙）这座港口城市的船，准备远走高飞，犹嫌躲避得不够隐蔽，还下到船的座舱，自以为神不知鬼不觉，放心大胆安心落意地沉沉睡去。

（《圣人传记》11月21日圣母奉献日）天使加俾额尔，奉天主差遣，往一位童贞女那里，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！在妇女中你是蒙受祝福的。”