薇依自愿放弃中学哲学教师的工作，到工厂像真正的工人那样从事重体力劳动，从自己的亲身经历与感受思考20世纪初的社会问题：贫困、不平等、弱者所受的屈辱、专制权力与官僚制度对精神的摧残。[同上，3。]

半个世纪来，兰考一直生活在道德楷模县光环的笼罩之下，这里出过焦裕禄，从毛泽东时代起，每一代党和国家领导人都会莅临兰考，并分别做出大力弘扬焦裕禄精神的批示。　　

我们要赶快摆脱我们怠惰的精神，并且要从主耶稣那里汲取谦逊和爱的灯油，去重燃我们心中快要熄灭的火苗，使它变成一支活生生的火把，光照自己，同时也光照我们身边的人！

从建昌到罗马殷铎泽本人曾说过，长上指派他去建昌是为了复兴“这座城市的基督徒精神，这里缺乏神父的状况已持续了二十多年”。他于是全力投入工作，但同时也保持谨慎态度。

尤其是信友，应当在使用科技时，常常以良心反省：“这样做，是否符合基督的精神？”问50：这一部分想帮助我们形成怎样的态度？

就是因为一个社会需要进行规范，各种关系需要协调，公共事务需要有管理者，这是世俗政权的职责；同时，一个社会又需要有宗教，老百姓要有精神追求、有信仰，这两者之间应该是互有分工、互不干涉、各有各的领域。

事实上，在许多精神医学家眼中，林肯是一个忧郁性格的人。

白万庆却对他们说：我不是神经了，我是‘精神’了。后来他骑着摩托车带着妻子一起去传福音。又有人说，人家都忙着开厂子赚钱，给儿子盖房娶媳妇，他可好，把厂子停了，机器卖了。

当时总堂由蔡公负责（他的神贫与神修精神深深影响了我），他问我母亲：“做神父可能会发生意外，您舍得吗？”我母亲回答：“随天主安排，我放心。”

二．认识和把握真正的爱真正的爱，即所谓柏拉图式的爱情，是一种纯粹的精神之爱，是一种真实的心灵碰撞，没有性别的意识，没有肉欲的吸引。