问题的答案来自不同年龄和不同社会条件的人的生活经验，他们愉快地把自己的生命奉献给他人！加尔各答的真福德肋撒修女难道不是我们当代一位令人难忘的福音真正喜乐的见证吗？

作为当时有很高社会地位的弗兰克·朗福并没有和常人一样，他不顾家庭和社会的反对，频繁地去监狱探望MyraHindley，并通过各种途径为她争取“假释”的机会，由此俩人建立了一种看似脆弱但难能可贵的友情。　　

神父还说在他离开这里后，希望教友们要互相帮助、和睦相处，并尽己之力帮助有急需的人，因为为最弱小的人所做的就是为基督所做，从而把我们的信仰传播出来，使更多的人分享我们信仰生活的幸福，构建圆融和谐的社会&hellip

而社会一般人则把税吏与盗贼、不正义的人以及作奸犯科的人视为同一伙人，故此玛窦自然就为罪人之列。耶稣开始传教路过葛法翁时，看见玛窦在税关上，就用慈祥、神奇的目光看着他，并对他说：来，跟随我吧！

24岁晋铎，在都灵遇到鲍思高神父，被这位神父的爱德所打动，因为这股爱德浪潮将社会的贫困转为关怀和赎罪的动力。

如今的社会，家庭受到前所未有的冲击：家庭暴力、离婚、不忠、包二奶、试婚、同居等等恶行，都严重地损伤了家庭的价值和神圣。

当时的晚明，海外贸易快速发展，社会思想多元化，但政治日趋衰败，女真族的军队在步步紧逼，农民起义的烽火在点点燃烧。徐光启深深地感到，只有关注农兵、崇尚实践，才能延长明朝微弱的呼吸。

答案是否定的，任何一个时代任何一个社会，法律都无法解决这些问题。用暴力可以暂时压制暴力，但无法永远控制暴力。所以，米里哀主教放弃了警察的暴力，而选择了他自己的方式，用宽恕对待仇恨，用给予对待窃取。

但愿四旬期唤起我们对社会人群的良知、责任与使命！经历四旬期的净化和圣化，让我们不仅进一步了解信仰的美好，认识耶稣的慈爱，人生的重要；而且能够再次点燃起我们的爱主心火，努力以爱还爱。

赌博，严重一点说，会造成社会不安定、家庭破碎、妻离子散；轻一点说，赌博会让人不务正业、游手好闲、家事不问、孩子不管，穷困潦倒、得过且过、家庭不成样子、孩子走上邪路。