平信徒、家庭和生命部的工作旨在推动及鼓励在俗信友在教会和世界中的圣召和使命,独身者、已婚或未婚夫妻,以及教会组织、运动、团体的成员都包括在内,他们在提升及完善现世生活的秩序中具有独特的使命。
教宗进而向每日宣讲福音的诸多男女致敬,例如:司铎、好本堂、修女、度奉献生活者、传教士。教宗问道:今天在广场上的青年人中有多少人感受到上主要你们跟随祂的召唤?你们不要害怕!
然而,福音持全然不同的观点,基督徒始终秉持对他人开放的思想,无论对方是谁,因为基督徒不把任何人视为无可救药者。
新部会将特别关注移民、有需要者、病人和遭排斥者、被遗弃者和武装冲突及自然灾难的受害者、服刑人、失业者,以及各种奴役及酷刑的受害者和尊严被侵犯的人。
在教会内应该有严明的纪律,不是松松垮垮,自由散漫,神职人员也不例外;我们需要有吃苦耐劳精神的司铎和修女,具有适应环境与迎接挑战,并致力于福音传播的献身生活者,而不是随波逐流,卷入世俗化的享乐主义行列中。
她是贫民窟的圣人,她是加尔各答的天使,她是怜悯的缩影,因为麻疯病人、垂死者和穷人中最穷者是她的好朋友!德肋撒修女生前渴望来中国为中国穷人服务,但未能如愿!
「信徒是受造界和生命的扞卫者。面对许多权利被践踏却有罪不罚的现象,信徒不能沉默以对、袖手旁观。有信仰的男女蒙召扞卫所有阶段的生命、身体的完整性和各项基本自由,诸如良心、思想、表达和宗教自由。
「为了开创更美好的未来,最可靠的方法是重建受苦者的尊严」,关怀他们;换句话说,哥伦比亚所渴望的和平以「人的重建」为中心。事实上,该国数十年内战的根本原因即在於人民「心灵的创伤」。
教宗表明,我们蒙召‘在基督耶稣内成为一个’(迦三28),不把受洗者之间的不合与分裂放在首位,因为使我们合一的远比使我们分裂的要多。
通过“信德”和圣书,我感动于圣五伤方济各对贫穷简单生活的热爱,圣女大德肋撒在灵修方面高深的造诣,圣女小德肋撒童心未泯般对天主的真情和印度德肋撒姆姆对临终者的关怀使我对留守儿童的教育有了更多的关爱,对于接送孩子的空巢老人有了更多的关注