在宗座大楼图书馆里进行三钟经祈祷之后,他提到2月2日献主节,指出《路加福音》(2:25-38):“年迈的西默盎和亚纳都受到圣神的启发,承认耶稣是默西亚。
他是生产队工分最高的,长年工分,也不用卡着时间上工。这也给文革期间与神父和教友联系创造了条件。父亲去哪,什么时候回来,生产队从不过问。
改革开放后,天主拣选的这块信仰之地,祝圣了一位主教,10位神父。正如那里的老教友自豪地说:“红格图是天主拣选的福地,是信仰之源。”我怀着崇敬和向往的心情,随同神父走访了这块“福地”。
他们是1936年西班牙内战期间被仇教者杀害的何塞·安东·戈麦斯(JoséAntónGómez)神父、安托林·巴勃罗斯(
从奥斯维辛集中营里得以幸存的犹太作家,埃利·维瑟尔讲说,有一天,德军把囚犯们集中在刑场,让他们目睹一个九岁犹太小孩被绞死的情景。
教宗将“坚固这些弟兄的信德和爱德,减轻他们的痛苦,渴望这次行程能为生活在这片土地上的基督徒敞开未来”。在停顿了15个月后,教宗将要实现这个期待已久的访问。
嘉俾阨尔.阿莫尔特神父圣保禄男修会嘉俾阨尔.阿莫尔特(GabrieleAmorth)神父最近出版了《最后的驱魔人》一书,以此纪念恩师坎迪多.阿曼蒂尼(CandidoAmantini)神父,并回忆那时魔鬼与恩师对地狱的争辩
特别感谢郭主教、杨主教和张神父。我觉得中国天主教会记念思高圣经出版50周年是又重要又应该的。我特别爱这个思高圣经译本,第一个原因是中国天主教友都很爱这个圣经翻译。很久以前,我开始学这个译本,学得很深。
正是这位谦虚和善的学者,向我讲述了他看过的一部关于印度德肋撒修女的生平记录片。他将片子中感触最深的两幅镜头分享给我:镜头一:印度德肋撒修女有一天外出归来,在加尔各答的街头看见一个印度穷人斜躺在马路边。
浙江省温州教区小德兰女修会于10月1日在温州总堂区南门天主堂举行6位修女矢发终身愿庆典,礼仪由朱维方主教主持,23位神父共祭,修女,圣召家属及来自各堂区的教友约1000多人参礼。