另一位本堂司铎这样分享，我原来也是不情愿堂区教友们捐给外地，总觉得那是从我堂区“出血”。但实际上如果不培养教友们这种奉献精神，那么，堂区需要时，教友们能否乐捐？

生活在天国内，就是跟随主耶稣，分享天主圣三的生命。主耶稣基督为我们树立了“新的标准”；祂就是“对与错”的标准，也是我们做新人的模范标准。

死亡是我们每个人犯罪后的惩罚，然而，天主子耶稣基督代替我们去死亡，参与我们的死亡，却不是为了“和我们一起死亡”，正如圣奥思定所说：天主不会死亡，祂参与我们的死亡，是为了我们能分享祂的生命。

四、可以与祖先之灵交流，让祖先之灵停留在上帝身边，但不可向祖先之灵祈求。只能崇拜上帝，只能向上帝祈求，不可向上帝以外任何对象祈求。

每一则梦都是一种个人的独特的交流。无意识乃是意识的领导者、朋友和参谋。

今年4月上旬，梁神父还计划组织整个张家口的20多位神父到北京、天津、沧州、邯郸四个教区进行学习交流，以推动张家口本地教会更好地向前发展。

今天，我们愿与诸位一起探讨和分享的内容包括：一.在圣经中圣神活水的意义；二.教宗方济各关于圣神的教导；三.教会是靠着圣神丰富洋溢的恩宠而生活的；四.今天是圣神引导的新时代；五.总结；六.附录。

我从他们的讲解以及热心侍主的分享中渐渐地觉醒，天主正是借助了我本身的病苦，付于这个特殊的环境，让我在矛盾、煎熬、大起大落中体验他的大能。

我向正在努力减轻人类大家庭内兄弟姐妹的痛苦的国家政府，致以诚挚的谢意，同时我邀请所有天主教徒为此而祈祷并支持与他们分享同一信德的兄弟姐妹，因为他们是暴力与不容忍的受害者。

礼仪本地化的原初用意无非是打开和激发参与者的宗教情怀，使他们更好地与天主交流。但熟悉也会带来平淡感，平淡感则可能使礼仪失掉其应有的庄重。