从这段福音章节中，我们清楚看到耶稣「尊重我们的处境和时机」，祂对我们耐心十足，始终与我们同行。耶稣怎样对待厄玛乌的两位门徒，必也照样对待我们，聆听我们的不安。

弥撒，我们已经知晓了，是一个伟大的奥迹。然而，我们的领悟能力却是软弱和缓慢的。因此，我们必须常常研读和默想有关弥撒的神妙之处。

他指出，“做”是我们最喜爱的动词。我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

教宗解释说：许多次我在想，当困难发生时，当十字架来拜访我们时，我们也会陷入自我封闭在抱怨的危险中。但在这个时候上主也在我们身边，可是我们却认不出祂来。虽然祂与我们同行，我们却认不出祂来。　　

不管我们的文化、年龄或历史是怎样，我们都分享同一的渴望、同一的渴慕，就是圆满的生命。圣经常常回到那份渴慕，看到这份渴慕是上主铭刻在我们心里的一个标记，吸引我们朝向他。

我们互相鼓励，互相劝勉，向妈妈细语，以求宽恕，是我们共同的渴念。雷隆隆电闪闪。是雨水，是汗水，还是愧疚的泪水？在我们的脸庞已难分辨。而坚毅的目光和前倾的身躯，证明我们思母的饥渴心愿。

教宗表示：天主为我们每个人安排了一位天使同伴，叫他规劝和保护我们；我们应当顺从地聆听这位天使。天主喜爱并保护每个人的证据可以在《圣经》最初几章中找到。

生命有其美妙，也有艰难的时刻，它向我们提出一个至关重要的问题：若一切都走向终结，我们在这个世界上走一遭还有什么意义？若对永生没有希望，现实生活的重担就会压垮我们或使我们玩世不恭，将我们推向屈从于命运。

随着礼仪年的循环，圣教会通过读经提醒我们积极准备自己，清理我们的生命，以再次迎接主耶稣到我们的生命中来。生命之灯要多加油，勤拨芯，时时醒悟。

这里是新颖的，第一个讯息：天主离我们不远。住在天国的那一位已经下降到地上；祂成了人，拆除了墙，缩短了与人的距离。我们自己并不堪当：祂下来与我们相遇。”