可是如果人过于贪求物质享受，而不懂得与他人分享财富，那麽，他就显得为富不仁了。因此圣保禄宗徒用耶稣的话劝告我们说，施予比接受更有福（宗20，35）。

这将会促使人们大幅调整自己的文化和经济模型，促进正义与分享，重新发现每个人的价值，并努力让今天的边缘人士得以融入，后代子孙仍能品尝我们世界的美好。

「当耶稣与我们分享祂天主性的生命时，我们便能每天以非凡的方式行事」。圣母玛利亚和大圣若瑟：全心信赖天主在洞穴里的是圣母玛利亚和大圣若瑟。「圣母见证了如何怀著信德全心信赖天主的旨意」。

之后，保禄更以彻底的行动，向外邦人传教，将自己的信仰见证分享给别人。保禄被称为外邦人的宗徒。自他归化后，他传教所及的地方，远超出了犹太地区教会的所在地。他宣讲的对象是犹太以外的外邦人。

摄影：崔瑞英耶稣基督之所以要降世为人，就是为了借着他自己的苦难圣死，将往古来今普世万代人灵从丧亡的危险中救出，使我们“欣然感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是他由黑暗的权势下救出了我们

5.堂区应该是延伸到更广阔的世界被祂改变后，人们深切渴望与他人分享祂的爱。同样，与祂同在的堂区自然地也应将祂的慈善和怜悯扩展到更广阔的世界。

“也就是说，不把自己的利益放在首位”，却“分享天主赐给我们的特恩和恩典”。生活出服务的精神就是在日常生活中扪心自问‘我能为他人做些什么’，给予生命就是把自己奉献出去。在现实生活的具体行动非常重要。

我经常和朋友们分享说，在档案和文物工作中最有趣的地方，就是每一次都是全新的相遇。每件单一的档案与文物都是独立的个体。试想像：两本一模一样的古书，一本内有教宗的签名，其保留方式及修复需求亦显而易见。

教宗说，他由此想到巴林王国的象征“生命树”的图像，愿意从这个视角分享他的几个想法。首先，在这个雨水非常稀少的沙漠地区，这“生命树”世世代代以来居然存活下来。

教宗在弥撒讲道中向坐满大殿的神长信友说：“今天的礼仪邀请我们分享天上诸圣人的喜悦，体会他们的欢乐。圣人不是少数受特选的一类，而是数不尽的一群，今天的礼仪勉励我们举目瞻仰他们。