他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

现在我们正应放下对石化燃料的依赖，并要快速且果断地转向各种形式的清洁能源，以及永续循环的经济。让我们也学习聆听原住民的声音；他们祖宗自古以来世代相传的智慧，正可以教导我们如何与环境保有较良好的关系。

祂呼唤他们，召叫他们跟随祂，永不知疲倦。复活的主在对他们说：“让我们从起点重新开始。大家重头再来。尽管这一切，尽管一切都失败了，我愿你们重新与我在一起。”

她召开会议，接电话，写信，在这里与修女们会面……她的大门永远为她们敞开。她就是从这个房间和这张床回到天主身边。

你受苦是为谁，临终七言意周详，爱情千秋永颂扬。乙：嗯！这个不错……来“八”吧！甲：（咳嗽几下）乙：怎么？不会了吧！甲：什么呀！我在调节情绪呢！乙：还情绪呢，赶快唱吧！甲：父啊！父啊！乙：唱“八”。

对于基督徒而言，我们不只是“跟随师父”，更是“分享师父的生命和使命”，和师父今生一起生活，将来更要永远在天堂生活。

最近这些年，在我们基督徒中间，有一个奇怪的现象：只讲现世的成功，不提永生的天堂；只讲天主的仁慈，不提永罚的地狱！

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。

本文为节选，编者有删减转自微信公众号王兄杂货铺潘家骏神父，遣使会士，晋铎后，负笈罗马进修礼仪，2000年获罗马宗座圣安瑟莫礼仪学院礼仪硕士学位。专长于圣事与礼仪神学。

在有些人的想象中，就如那位阿兰王的军长纳阿曼对天主的认识，以为天主会通过先知厄里叟行超越的奇迹，而不是在约旦河里洗七次（列下5：10-14）。然而，天主却通过先知，让他在河里洗七次。