答：从埃及河直到幼发拉的河之间，包括十个民族的土地。这个广阔的范围象征着天主对祂子民的慷慨许诺。

教宗良于9月19日在拉特朗圣若望大殿为罗马教区开启牧灵年(@VaticanMedia)教宗良十四世于9月19日周五下午，在他的主教座堂、拉特朗圣若望大殿，为罗马教区开启牧灵年。

多年前，一位前日本政府退休政治家找我，要我支持他们成立的一个援助慰安妇的民间团体（枢机可能指“亚洲妇女国民基金”，因为它很暧昧，给你钱，就别再说话了，所以，国际上各国都抵制这个基金会。———编者按）。

昝益谦神父为大家献唱佛教慈善基金会会长释常辉师傅一行五位僧俗也来到了晚会现场并为奉献爱心，这是他们第二次参与进德公益圣诞公益晚会。

（格后12：10）圣保禄也以他在格林多教会的亲身经历来说明这个道理：（格前2：3）“当我们到你们那里的时候，又软弱，又恐惧，又战兢不安；并且我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和他德能的表现

我们切不可忘记，耶稣的最后晚餐发生在祂被交付的那一夜（格前十一23）。我们每次聚集一起举行感恩祭时，基督为赦免我们的罪，藉着我们所奉献的面饼和葡萄酒，再一次祭献他的身体和血。

主耶稣引用了梅瑟五书经出谷纪（出3：2-6）上我是你父亲的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主这句话来向撒杜塞人论证死人必将复活。引用五书，是因为撒杜塞人虽不承认全部旧约，却承认五书的权威。

（格后2：15-17）

每个天主子女的生命，在基督内，借着基督，以一种奇妙的方式，与所有其他基督徒弟兄的生命相联系，彼此活于基督奥体超性的合一共融之内，犹如在一个奥妙的位格内一样，《天主教教理1474》

创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位：我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主（见出3，14-15；34，6）。