愿堂区主任与所有信友们合作无间，因而使教会内的家庭与学校繁荣发展，以纳匝肋的圣家为榜样，在世界上反映至圣天主圣三的和谐生活。

熙笃会的修院生活，讲求身、心、灵和谐的灵修观。熙笃会创会时，期望能按圣本笃会规的精神，保持祈祷、阅读和工作上的平衡。

我们修道人和教友，要以耶稣基督为表率，把生命中遇到的每个人当作耶稣基督的肖像，团结合作，一起推动中国教会的和谐发展。

领导人对自己的团体负有明确的责任，并使其所应享的合法权益与所应有的和谐发展获得保障；否则，就像是那鲁莽的建造者，没有好好计算，因此无法完成自己开始建造的高塔。[4]2.为什麽有如此多的难民和移民？

目前圣墓大教堂由东正教、天主教等几方共同管理，前面朝觐的主诞大殿以及耶稣升天堂等都是同样的境况，虽然对世界各地的朝圣者并没有设卡麻烦，畅通无阻，不是修女的解说甚至难以发现这个境况，但是却使整个教堂建筑变得有些不够统一和谐

有的人是拥有五个“元宝”的人，出生于一般的小康之家，父母健康和谐，有第一定的身份，较好的素质教养。

华里克认为，许多事是以宗教名义去做的，但与耶稣无关。华里克表示，每个人的生命都是受到某些事操纵的，这也是为什么以“标竿人生”做为书名的理由。

要理传授、以及教友的宗教教育，应注意改正教友某些不正确的思想与态度。（三）光的庆节光明是喜乐的象征。复活期是教会喜乐洋溢的时期：因为人类因耶稣的死而复生得到了救赎。这种喜乐源自复活前夕之夜。

雨果在他的长篇小说《海上劳工》的序中概括自己的创作时说：“宗教、社会、自然，是人类三大斗争的对象；这三者同时也是人类的三种需要……”因着《巴黎圣母院》和《悲惨世界》两部鸿篇巨著，雨果在法国的文学史上留下了极高的地位

这时，我注意到坐在右侧的一个青年人，只见他在一个本子上记着什么，思考着什么，好不容易他才有了一个发言的机会，他说：“过去的我，在信仰上走了不少弯路，去了不少其他宗教场所，进行信仰上的追求，都不理想。