后来我才知道，他们是去教堂做礼拜。我对宗教信仰基本上不感兴趣，我的家乡也有一座教堂，教徒不是很多，但都比较虔诚。

原来不擅长开车的我，这段时间通过不断地奔波去各个卡口和小区送制作原料及做好的护目镜和面罩，并协调大家的制作进程，我的开车技术也突飞猛进了。”在每天晚上回家的路上，王慧君都会诵念天主经祈求平安。

这会消耗信德，因为信德与平庸背道而驰：信德是热切渴望天主、不断地勇敢皈依、放胆去爱、始终前行」。信德绝非浇一盆冷水，而是炽热燃烧的火焰。耶稣无法忍受不冷不热的态度。

前几次参与明供圣体，由于没有好好整合自己，出现了一些失误，静默时思想游离，注目竟变成了发呆，因此也没有能够好好地用心去感知天主。

事实上，经历了多年的分离，她们的母女之情逐渐淡去，就如同她们曾经同居共处的记忆也逐渐淡忘一样。

从这里，可以给我们一些暗示，去了解耶稣的这个选择。

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

他们制订了培训计划并确定了各种工作：烹饪、陪同艾滋病患去医院做检查、探访伙伴或朋友、外出，后来他们编辑了一份小报。在帕里奥利区举行的庆祝活动也令人难忘：有宗教节日、庆生会、狂欢节、春季或盛夏的节日。

更让我难以相信的是，晚上我去值班老师那儿时，刚走进走廊，猛然，一个全裸的男孩子从宿舍冲出，女性的本能使我惊呼一声，转身就跑。

——记桂林天主堂的一次郊外泰泽祈祷会2007年3月8日上午8点半，这是一个春雨绵绵的早晨，还有几分寒意，桂林天主堂为庆祝“三八”国际劳动妇女节，特组织女教友去郊外做泰泽（注）祈祷。