这里说到了石头：石头是始终如一的，但是这里所说的石头是活石，受傅于圣神的石头。建设教会，基督的净配，她的基石就是这同一个天主。让我们用生命中的每一个行动来建设！

教宗因此指出，应把与基督在世代表建立起的个人关系，视为个人神修的一部分。　　他说，为在教廷服务的人来说，从他们服务的那一刻起，这个要素便有了一种特殊性质。

四川天主教神哲学院陈开华神父一、两个实证案例1、巴黎中华圣母堂的农历新春祭天敬祖礼巴黎华人堂区在农历新春举行祭天敬祖礼。采用的礼书是台湾天主教已经运用多年的程序。

泰莱斯福尔枢机主教认为教宗的手谕是天主圣神的作为，为了使教友之间走向和谐。瑞士主教团主教席，巴塞尔的主教库尔特‧科赫表示：必须更新礼仪的意识，以便认识礼仪历史的真相和它的一致性。

我的女友看在眼里，她热情的对我进行了鼓励，要我依靠天主圣神的相帮来完成这件事。经过女友的鼓励，我决定要写好这部话剧。

但信仰不单单是一种寄托，真正的信仰是正视人生，积极进取，信心坚定，与神、与人共融，甘心为神为人而献身。他自信有神明的助佑，所以失败而不气馁，受苦而不畏缩，甚至失望而不绝望。

在屏东县雾台乡鲁凯族神山部落，高雄教区副主教杜勇雄神父对天亚社说，邻近部落有四名天主教徒和一名基督教徒被泥石流掩埋丧生，而神山部落的村民都能及时逃生，临时栖身于一所学校，但电力已中断。

但痛心的是，妈妈还是未能做到，未能把你带到世界上来……孩子，妈现在用眼泪来为你授洗，妈给你起的圣名是伯多禄，我洗尔，因父，及子，及圣神之名。阿们。

我出生那年，爹爹到北京神哲学院修道。从小我就知道墙上的圣像是耶稣，爷爷说爹爹跟耶稣在一起。我记事起，爷爷奶奶总是带着家人到村邻家念经，我不是睡在爷爷的背上，就是醒在奶奶的怀里。

那随从肉情撒种的，必由肉情收获败坏；然而那随从圣神撒种的，必由圣神收获永生。”（迦6:7-8）这是每个人都有的得荣耀的机会，就在你我中间，就在现在。让我们一起播种吧。