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《最后文件》:同道偕行,一种更具传教精神的转变
2024-10-29

关系的转变《文件》第二部分(第49-77段)开篇指出:“要求教会更能滋养各种关系:与主的关系、男人与女人之间的关系,庭内、团体中、所有基督徒之间、社会群体之间、宗教之间,以及与受造界之间的关系”(第50

教宗方济各2024年5月15日公开接见教理讲授
2024-05-20

即使每个人都在口头上保证他们是好人,他们爱他们的人和朋友,实际上他们对天主的爱知之甚少。古时基督徒拥有许多希腊词汇可以用来定义爱。

喜欢西方的教堂
2025-04-03

科隆大教堂,伯多禄大教堂及西班牙的圣大教堂,都是用几百年的时间来建造,都是用庞大的科技力量来建造。都是成千上万的艺术家,用他们的心血,用他们的艺术杰作,装饰这些教堂。

感悟主的恩典
2013-07-25

mdash;会长下设三个中心(有功能性小组礼仪组、服务形小组唱经读经组乐队还有灵修组负责配合神父开展慕道培育工作)张神父说梵二后教会提出需要更多教友的参与教会的活动,使教会更有活力,大家要把教会看成自己的

隐秘的梦影神踪 之十二:梦与破案
2023-05-09

可是“小不点”又发现这个女孩跟另一个男生在交往,由于个子长得小,根本打不过那个男生,于是他就找机会把女孩约了出来,把她骗到自家原来住的老房子,(就是跟杨哥挨门的那一间房子)就把这个女孩给强奸了,又怕女孩报警

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

(路一38)与玛利亚一起肖似基督15.基督信仰的灵修特色,就是门徒致力于日益肖似师傅(罗八29;斐三10,12)。

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

种姓制度这严格的社会阶层是以洁净与污秽的概念为基础,由高至低区分成婆罗门(祭司或教师)、剎地利(武士)、吠舍(商人)与首陀(农民或劳工)等四个阶层;而达利人被认为是最污秽的,因此被驱逐到种姓阶层以外,

一衣带水 和美教会(一)
2013-01-25

父亲病逝后不久,她要做修女,要入加尔默会隐修院做修女。

教宗本笃十六世2009年第廿四届世界青年日文告
2013-02-26

(十五:13)在这纪念这位外邦人的宗徒的保禄年,庆祝他诞生二千年之际,让我们向他学习如何成为基督徒希望的可信见证。

教宗本笃十六世2011年四旬期文告
2013-02-27

教宗本笃十六世2011年为四旬期所写的文告,灵感取自保禄宗徒致哥森人书信第二章第十二节的话:你们因圣洗与基督一同埋葬,也因圣洗与祂一同复活。圣洗圣事是整篇文告的主导思想。