家庭作为人类社会的第一个细胞，仍旧是学习在人性，国家和国际上每个层面度和谐共生共存生活的主要场所。

故不能只局限于弥撒讲道，要深入群众了解他们的疾苦，帮助他们排忧解难，至少给予他们一份来自基督的抚慰和鼓励，以信心和希望去背负他们生活的十字架，发动信众为那些处于困境中的兄弟姊妹提供援助；在主日学、暑期堂区的教理学习中增添社会服务与实践

（2006年世界和平日文告3）然后，在文告的最后一段教宗这样地呼吁我们说：「亲爱的弟兄姊妹，当我们听到福音时，能学习在受到爱的诫命所激励的日常生活的真理上，建立和平。

我希望我们都能学习「宽恕和给予」，更能够接纳「那些生活於社会最边缘的人士──而边缘人士是现代社会所造成的」，同时「不流於贬抑人性的无动於衷，或一成不变的日常任务，导致我们发现不到新事物！

纯属冷战时期宣传口号的所谓后宗派之说开始越来越显示出其苍白性和空洞化，因为这样的言说最终只会导致基督信仰的混杂化和伟大的教会传统在中国继续被误解为所谓的西方帝国主义宗教侵略说之延续，并实际导致国家在宗教事务管理和决策上产生狭隘的民族主义和闭关锁国之逆中华民族大趋势的副作用

占地面积1000平方米，建筑面积1100平方米，曲尺形两幢三层楼左右平列，有小教堂、会客厅、办公室、礼堂、会议室、仓库、单人套间双人套间，普通间，亭子、假山、花圃、石椅、石桌错落有致，福州教区较重要的会议、

河北元氏教友任女士赴浙江慈溪浒山天主堂教友之家学习和交流后表示，浒山天主堂为外来务工人员成立教友之家这一举措值得其他堂区借鉴。

爱是我们生命里必须要学习的重要内容，一个人不仅要有爱的能力还要有被爱的能力。爱是一个温暖／温情的拥抱，把人们之间锈迹斑斑的心锁打开，去拥抱彼此的心灵。爱是人类最美的语言，它能创造出奇迹。

老人也承诺了自己的意愿，要一生走信仰的道路，好了也决不反悔，只是说现在学习经文可能困难。胡阿姨高兴地承担起了料理她并教她念经的责任，每天给她穿衣吃饭，还扶着她在二楼的阳台上晒太阳，呼吸新鲜空气。

一次我与亦师亦友的艾国云先生聊天，他是当时著名杂志《学习月刊》的总编辑。那天他突然对我说起鬼的事情来，他说他的一位好友，他说了他的姓名，但我忘了。