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抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

发生在20世纪30年代到40年代抗日战争以其巨大冲击波震撼着华夏大地。在这场前所未有大变局中,中国佛教界有哪些抗战言论和爱国义举?

黄老头传福音
2006-03-13

在未退休时在县城小厂工作,虽有“工程师”职称,但在工程师三个字前面,还加上“助理”两个字,就像省长、市长、厂长官名前加一个“副”字,就不那么值钱,不那么受用了。

隐秘梦影神踪 之十六:梦与疾病(4)
2024-04-28

医生学识使他抬头,……上主使大地生长药材,明智的人决不轻视它们。……医生用药材治病,减少人痛苦;药剂师用药材配制香甜合剂,和治疗病膏药。他们工作没有止境,直到医好世上的人。”

玛利亚与若瑟模范:圣母无染原罪瞻礼与若瑟年结束
2021-12-08

圣母无染原罪瞻礼是玛利亚神圣生命开始,也是整个人类再创造起点。今天,我们刚巧庆祝“若瑟年”结束。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中近代早期耶稣会
2014-11-11

[内容摘要]:中国学者研究西方传教士在华历史需要注意到,西方传教士行为和思想方式不仅受到中国社会和文化因素重大影响,也受制于他们西方背景,包括当时西方思想文化源流、西方教会自身发展阶段性、西方修会组织和灵修生活特点

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们
2010-10-20

因此,在步向司铎圣秩道路上及整个司铎生涯中,最为重要是我们在耶稣基督内和天主亲密融合关系。司铎不是某个协会管理者,只专注于巩固协会成员数目及努力促进其蓬勃发展。他是活于大众之中天主使者。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之二
2011-12-19

潘家俊神父:这个问题不太容易答复,香港现在是维持旧有的名字,台湾用是新。很多人也是对新名字有意见,就如刚才神父讲圣蓓蓓,听起来就怪怪,甚至有一点风花雪月味道。

辛苦而又美丽宽恕之路
2016-10-14

耶稣说:如果你们不各自从心里宽恕自己弟兄,我天父也要这样对待你们。(18:35)耶稣告诉我们宽恕是基督徒得救必要条件,无条件宽恕更是基督徒标识。

逾越节三日庆典
2013-03-28

圣周星期四(主晚餐弥撒)弥撒主题:爱标记——伟大圣宴一、弥撒前面3-5分钟释义  释经员:在耶稣内弟兄姐妹,晚上好!

让礼仪中宣读更到位
2020-12-10

一、让天主圣言拥有一个声音针对弥撒中读经要求,《弥撒经书总论》38号给出以下四个原则:应以清晰和响亮声音,应以符合经文性质声调,应以适合庆典形式及隆重性,应注意语言特性及民族禀赋来诵念,为使人留心聆听