约沙法特山谷是一个圣经和基督信仰上具有重要意义的地方，而这台弥撒也将是教宗这次圣地朝圣旅行中一个非常重要的活动。

发掘出画像的豪华墓穴，属于一位罗马贵族妇人，她对圣经很熟悉。这墓穴可追溯到西元四世纪末期，那时正兴起对宗徒的敬礼，这名妇人选择这四位宗徒作为她的保护者。所有的画像均显示出虔敬的特征。

正如神父在弥撒中讲道时说的圣经里的一段话：“压折的芦苇，他不折断，将熄的灯芯他不熄灭。”天主爱我们，他不舍弃我们当中的任何一个，主耶稣在努力找回丢失的羊，把他扛在肩上……

每到晚上，全家人都必须坐到这同一盏灯下开始阅读，可以读《圣经》，读课文或其他自己喜欢的书，找不到书读的孩子就得读托尔斯泰的手稿。教育的意义不全在内容，而是教育的手段和方式。

刘国臣老人有6个儿子，都已成家，他常用圣经德训篇上的话告诫自己：“若子女不敬畏上主，虽然众多，你也不要因此而欢喜。”

2008年女儿开圣体，几乎每星期都到教堂参与弥撒领圣体，还在弥撒中读圣经。

加色丁礼巴比伦宗主教萨科（LouisRaphaëlSako）枢机在一封信函中解释说，这个标题取自《圣经》中关于约纳先知的故事。

教宗阐明，40这个数字在圣经里意义深远，特别是以色列子民在进入应许之地前流浪了40年之久。「他们脱离了奴隶的生活，并耗费了一代人的时间，历经千辛万苦，重建他们作为子民的身份」。

《玫瑰经》被誉为“圣母的圣经”，乃是名副其实的“义德之镜”，她不仅彰显了圣母的至贞至洁、无损无玷、极仁至慈、无限谦卑、仁爱良善、怜悯宽恕等美德芳表，也正是我们应当不断默想学习、效法实践的光辉典范。

这实际上就是默想圣经并理解什么是自由，自由并不是做一个人随心所欲的事。“这包括说‘是’，就像玛利亚一样。”枢机解释道，这讯息再次明确地向年轻世代说：“看，天主也为你们所有人制定了一个计划。