位于四川省峨眉山天主堂，即峨眉若瑟堂，是中国天主教会于2002年建成的，比北京若瑟堂要晚281年。峨眉山若瑟堂可容纳150人，中西结合建筑的风格，该堂有500位教友，是中国天主教峨眉山接待中心。

近年，我听兄长说母亲怀我时，在重庆的一家天主堂领过洗，我几岁时就常随母亲进入教堂。原来天主的爱一直都与我同在，只是到现在才明白。　　

[4]2.为什麽有如此多的难民和移民？

信仰的培育与建设：家人要知道并讨论什一奉献的原则（圣经中教导的一个原则，即：应把自己收入的十分之一还给天主），想一想，哪些是家中的重要资源，也要把自己挣来的为此目的献出一部分。

有一次她的姊姊隆尼拿了几件玩具让两个妹妹德兰和西利选择。西利选了一根丝带，德兰说：我全部都要。

她，就是天津西开堂区的教友——王一芳。王一芳在信德之友分享交流会上讲课一、神奇的皈依1994年春季，天津刮起了下岗风。一天刚上班，一名工人气势汹汹地走进办公室找经理。

威尼斯总督弗朗西斯科·莫林拒绝接见南明使臣，卜弥格设法求法国大使帮忙，终于得以见面，卜弥格和陈安德将信件递交给了弗朗西斯科·莫林。随后，他们前往罗马觐见教宗。

2020年9月，唐金龙先生留言进德公益原办公室负责人田西满神父，“我因爱妻亡故，又无子女，想把房产捐给进德公益。（该）房产共96平方，我有一半产权。

被神长教友们誉为“天主堂的老黄牛”。退休费的大部分都奉献给教会，自己守斋刻苦、穿旧衣、吃粗饭。近年来全身瘫痪，心中仍想着教堂，挂着教友。前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？

早上参与弥撒后，主动与几位老教友做义工：扫院、搬煤、抹房顶、掏厕所、买东西，打里照外，脏活累活抢着干，一干就是二十多年，任劳任怨、无怨无悔，72岁时还上房给堂里抹房顶，被神长教友们誉为“天主堂的老黄牛”