天主不时在教会内兴起一些男男女女，为引导和鼓励祂的子民，使他们更接近祂。

高贵的美本笃十六世在主教会议后发表有关感恩祭的《爱德之圣事》宗座劝谕中说明：信仰上和所举行的奥迹两者之间的关系，特别表现于美在神学上和礼仪方面的价值。

早在1926年，比利时人魏德明和印尼人杨安然辗转来到南充，选址西山筹建本笃修院，他们带来了两株加那利椰枣树，栽种于此。

由于天主圣意的安排，我在这半年内有较多的机会和别人交谈，而谈论的话题大多和圣母玛利亚有关。而一个想对宗教有所了解的人往往会问“天主教为什么信（恭敬）圣母”这个问题。

圣奥斯定继盎博罗削和热罗尼莫之后，另一位拉丁教会大教父、大圣师是奥斯定（354-430）。他对西方拉丁教会的思想影响之大，恐怕没有出其右者。

李凤霞和白武贤两位教友都是最初成立时加入的。妇女们因着自身性别优势，主动与对方唠家常，拉近双方之间的关系；之后，由男士们来讲教会的道理。彼此发挥优势，又互相弥补。

使这位大家不认识的新郎在众人面前，再不能隐藏而彰显了奇迹；显示了自己的光荣和大能力，他的门徒从此相信他就是他们所期待，所盼望的默西亚！

还是那句话，因为“司铎不是他自己”；他属于另一位：他是基督大司祭本人的延续和活的形象。

亚当和厄娃，本可度一种与天主共融的生活，却失足犯罪，死亡因而进入了世界。今天，这个故事仍然在教导我们：信赖天主是生命之源，无信和怀疑只能导致与天主分离，与他人分裂。

让我们继续关于毛病和德行的旅程。古老的教父们教导我们，在贪饕之后，第二个“魔鬼”——也就是毛病——总是蜷缩在心门的，那就是迷色，在希腊语中被称为色情。