让我们祈祷，愿这些限制，以及宗教敬礼和信仰自由在世界上受到的各种限制都能被解除，每一个人都能自由地祈求和赞美天主。

这是今年四旬期的第二个指示：不要因为害怕面对现实及每天的辛苦、艰难和冲突，而利用特殊事件及富于感性的宗教经验作为避难所。

司祭负责辨别与宣告一个人是否洁净，不仅保护公共卫生，也维护宗教礼仪的纯洁。2.问：皮肤上出现什么症状需要去找司祭检查？

这是一种宗教与社会责任的合一。问五：所谓“夫妻疑忌的法律”是怎样的背景？答：这是在丈夫对妻子可能的不忠产生怀疑，却无目击证人、无法证明的情况下，用以处理夫妻之间信任危机的法律方式。

答：从军士那半中抽出五百分之一，献给上主（交给厄肋阿匝尔司祭）从会众那半中抽出五十分之一，献给在会幕内服事的肋未人这显示了：天主是胜利的源头，必须优先献上感恩之祭支持宗教职务（司祭与肋未人）是全体信众的责任五

但从当时以色列社会的宗教法律背景来看，这是一种对家庭、支派与圣约秩序的保护。女子仍可以“任意嫁给自己所喜爱的人”，只是限定在本支派内（户36:6），并非强迫婚姻。问8：这条规定是否具长远适用性？

像巴郎一样，即使有宗教名望，也可能因为贪婪与虚荣而偏离正道。愿我们常以谦卑顺从的心，行走在天主所喜悦的道路上。户籍纪第21章问答.pdf户籍纪第22章问答.pdf

四、真正的宗教精神：心灵归向天主问8：天主究竟向人要求什么？（申10:12-13）答：天主的五项要求揭示了完整的信仰生活：敬畏上主；履行祂的道路；爱祂；全心全灵事奉祂；遵守诫命与法律，为得福乐。

（《童贞玛利亚玫瑰经》宗教牧函和《论救主之母》通谕）它要求祈祷者运用想象力，如同“心灵的电影”，进入耶稣和玛利亚生命中的各个场景：从纳匝肋的谦卑小屋，到加尔瓦略山的惊心时刻，到复活清晨的荣耀光辉，再到晚餐厅的体血纪念

每个民族、每种文化、每个宗教都有其不同的解答，中华民族与犹太民族更无例外。