天主圣言在若瑟前谦卑自抑，服从他，像普通孩子一样向他尽义务。从这双重的尊荣中，若瑟被赋予了圣家之长的职责，因此，若瑟成为了护卫者、管理者和圣家在法律上的保护者。

蒙召叫去传扬福音，不是外在的工作，不是被迫的压力，而是流溢于基督徒生命的生活方式，所以，保禄说：我不传福音，我就有祸了（格前9:16）。

停下来祈祷，好领受天主圣言；像撒玛黎雅人一样，在受伤的弟兄或姐妹前停下。爱天主与爱近人是同一种爱。“不可有别的神”（出20：3），就是指在天主的临在中，在近人的血肉之躯旁停下。

我所行的一切，都是为了福音”（格前9:22-23）。“我甘心情愿为你们的灵魂付出一切，并将我自己完全耗尽”（格后12:15）。“在上主天主的眼中，一日如千年，千年如一日”（伯后3：8-9）。

他每天从公司回到家就坐在电脑前开始准备资料，教案，反复修订……一如他儿子路加评价的：‘每次直到自已觉得很完美了，他才会停下来。’张老师自己也曾数次告诉我们，他最近感到很疲惫！感到身体有些不适。

相反她专注于实践她所学得的（参阅格前15:3），用她的生活方式在特别困难的时期为挽救教会作出贡献。

然而，传福音的本质却是：将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，邀请人回归天主前。基督徒的天主，是生活的天主，是每天和我们一起生活的天主，是带领我们迈向永生的天主。

（参阅：伯前二5）整部圣经所讲述的，是上主信实的爱，这爱给我们提供了安慰的确证，即在我们生命的每个阶段，无论处于什么境遇，甚至我们多次背叛天主时，天主总是持续不断地向我们广施慈悲。

默11:19；12:1-6,10；格前15:20-26；路1:39-56圣母玛利亚荣召升天，是她灵魂和肉身获得圆满救恩的具体表达，也是她作为“同救赎者”生命的自然结果。

在天主前，人与人的不同，不是智慧、不是才能、不是财物的多少，而是“奉献的精神”，是“爱的能力”。2、爱主与爱人这两位穷寡妇的奉献，其实是她们爱天主和爱人的具体表现。