尤其是关于引“宗教市场化”这一新的理论，沈神父引用人民大学魏德东教授的话说：“对于宗教，现在的中国就像个大市场、大超市，五大宗教就如五种商品。

这篇文章是要谈论修女的独身贞洁愿，它有很多幅度可以谈，但在这里，我只从我的培育经验中把独身生活的核心问题提出，而不引证圣经或探讨独身或贞洁愿用语之分别。

有这样一则寓言：一只母螃蟹在给儿子教走路时，她发现了一件十分重要的事实。儿子总犯同一个错误，就是走路时横着身子，这实在不雅观。为了纠正儿子，她苦口婆心地告诉儿子：“走路时应注视前方，不应该横着身子。”

这是一个月前女儿若燕为他擦身、为他洗脚时，他以清醒的头脑、含糊的口舌重复说的：我是有福之人！

维也纳（信仰通讯社）一副天主之仆保琳∙雅莉科（1799-1862）的画像正式悬挂在了奥地利宗座传教善会会议室正面墙壁的显着位置上。

教宗在接见加辣隐修院的修女时指出，“天主使你们在走出这悲剧时，变得更加坚强，就如一粒麦子，必须死了才能结出果实，这为你们的隐修团体也是如此。

主，请你赐给我走下去的毅力，让我在你的爱里无忧无惧，请你打开我爱的格局，让我有能力接纳不完美的自己，唯有你是我的安慰与依靠，请你指引我走在你真理的道路之上……主，感谢你对我不离不弃，感谢你在我得意忘形时对我的教导与指引

友之与我，虽有二身，二身之内其心一而已。”他的这种动情的肺腑之言，获得无数来访的中国人的好感，使他结交了不少亲如手足的朋友，包括名重一时的官员和颇具影响的科学家徐光启、李之藻等在内。

为了帮助他人致富，他在讲道时分享自己的见证，带动信徒和村民一起走上了致富道路。　　三堂三员受到了教内外一致好评。

2003年上半年在“信德”的“言论广场”上，读了几篇关于圣像的评论文章，有的说“西方圣母是高不可攀的”（2003年4月1日“信德”/崔魏东），还有说“西方绘画是空灵的、抽离现实的”（2003年4月15日