当然，基督没有也不可能被分裂，裂开的是我们人的团体，是权力、欲望、是利益，我们慨叹圣地的分裂，却不想宽恕我们自己的弟兄，还是放下祭品，响应基督的训诫，去与我们的近人和好吧。哭墙和死海是必须一提的地方。

我们若像慈善的撒玛黎雅人那样当众人的近人（参阅路10：25-37），我们便明白基督徒圣召的“核心”就是倣效耶稣基督，因为祂来是服事人，而不是为被服事。

第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。（玛22：37-39）他强调爱的重要时说：我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。

(申6：4-13)你应当爱近人如你自己。(谷12：31)孝敬母亲的人，就是积蓄珍宝的人。(德3：5)我不对你说七次，而是七十个七次。

2.每天做一个慈悲、善良的举动，尤其是对于家人、近人。把彼此的包容、接纳与宽恕做为慈悲喜年的善功，以温暖化解冷漠；以爱心展现慈悲。

他说，耶稣在圣经上教导我们说：你应当爱近人，如你自己。（玛22：37-40）无论谁因我的名字，收留一个这样的小孩，就是收留我。

（同上，43）我们对近人积极行善不要厌倦。在这个四旬期，让我们喜乐地施与，以实践善行（参阅：格后九7）。

愿社会传播能以与天主、与近人的关系为核心，尤其是与最急需的人的关系；能知道如何点燃信德的火焰，而不是保存自我指涉的旧习惯。我期待一种基于谦卑的聆听、勇于发言的沟通，使真理永远都不会与爱德分离。

在这禧年中，我们要学会寻求天主的慈悲，明认我们至今还不曾承认及告明的伤害受造界的罪行；我们要努力在生态皈依的道路上迈出具体的步伐，清楚意识到我们对自己、对近人、对受造界及对造物主应负的责任（参閲：同上，

这就是创世纪当中那只「狡猾的蛇」所使用的策略；它在人类的初始，制造了第一则假新闻（参：创三1-15），使得人类悲剧性的犯罪历史由此展开，之后又发生了史上首桩兄杀弟事件（参：创四），以及其它无数违抗天主、冒犯近人