空墓及放在那里的殓布，本身已表示基督的肉身，因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。

乘缆车登试探山我们驱车沿着一条崎岖不平尘土飞扬的山路来到一个简易的观景台，光秃秃的试探山呈现在朝圣者的眼前，山势险峻，有些地方甚至有90度的垂直，朝圣者可望而不可及，因为爬山好似攀岩。

这些地方都不很远，我乘公共汽车就可到达那里。马丁内斯继续领导着野外旅行的活动，他描述了一次特别的旅行，那时他曾带着二十个孩子从沃茨（Watts）到加州东部的雪乐山（EasternSierra）旅行。

谈着话，领我们从一号线转二号线，再转乘十二号线，每当进入一个地铁口，青年男女纷纷起立让座，我们很受感动，下了车，我才发现一号线是地下，二号线是地上，十二号线是高空。嗬！真棒!

老子说的“生万物”的“道”，即是“无”；佛教认为世界的本源是“空”；基督教认为世界是上主从“虚无中创造”的。看来各大文明都思考过这个问题。这也是个追究世界本源的问题。

如果没有形哀矜落到实处，施舍难免成为虚伪的关怀和空响的口号。基督邀请我们在设宴时，特别关注穷者、弱者、病者，这样便有福了，可以获得复活的赏报（参路14:13-14）。

穿越就是从一个空间里，通过某种途径转移到另外一个空间。梦中的戈仲坊，正是在不经意间，扳错了道岔，闯进了李生的堂弟家，看到了那难以忘怀的屏风。

五月二十三日，我和西中营及周边村庄的66位教友，在田恒存神父、王道涵神父和几位会长的带领下，一起乘大巴赴山西朝圣。早晨六点左右，我到东中营集合地点时，各村的教友已经先后到达。

1、肯定的末日听了今天的福音：“那时候，人要看见人子（主耶稣）带着大威能和光荣乘云降来。那时，祂要派遣天使，由四方，从地极到天边，聚集祂的被选者”（谷13:24-32之后，许多人都会想到“世界末日”。

第一张名单公布后第三日，便有五位歌咏修士同两位辅理修士乘驴扬鞭登程。首至北平转乘平汉铁路列车于1928年4月28日抵达正定。