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亦师亦友——谈单国玺枢机主教
2012-08-23

那时,他身穿神职西装,头发、衣服都非常整齐,戴着眼镜的脸上,挂着可掬的笑容,总觉得用「长者风范」不足以来形容他,因为他身上发放一种说不出来的智慧和亲切,跟他谈话不久,就觉得他不光是贤师,也是朋友,我喜欢用

生命的河 喜乐的河
2006-07-04

然而,一直向往神职的他毅然放弃这份职业,回应主的召唤。也许是天主对他特别的试炼,几月前小赵鼻窦发炎急需诊治,父母为之忧心忡忡,他们将家中的粮食售罄给他治疗。

“第四届领导力培训”及参与神长们的感言
2015-11-23

在各地朝圣观摩活动期间,我们见证了美国教会神职纪律,教会团体充满奋发向上的活力,大量的在俗执事的服务,信友积极参与宗教生活,一个教友的时代真的来到了。

再访回归后的澳门教会(二)
2007-05-18

钟志坚神父与堂区部分神父、教友到上川岛朝圣钟神父承认,澳门的神职圣召的确很少也严重缺乏,已多年没有年轻圣召。但他说:“我们还拥有教友们,教友们的潜力很大。

上主喜乐的仆人房志荣神父
2012-10-09

房神父产生了帮助更多的人有机会分享这种经历的想法,于是,1981年、1991年、1996年、2001年,在房神父的带领下,一批又一批的神父、修士、修女、教友成为幸运儿,先后到圣地朝圣、交流,造访当地高等学府及教会神职

“三多一无”的城川苏木
2005-07-06

他们在开展工作不久,就注意到本地神职班的培养,这应该是最彻底的本土化。到1945他们就培养出3位蒙古族神父和8位蒙古族修女。三位神父是:马元牧于1937年7月25日毕业于大同神学总修院。

去,向一切受造物宣报福音(一)
2003-10-10

我觉得神职界的观念改变了以后,第二步才是用什么样的方法去引领外教人进教。思想观念不改变,我们可能还是停留在过去的老方法上。第二,我觉得为了真正地做到向外传,单凭神职人员的力量不够。

爱火不熄的马文杰神父
2016-09-12

修道之路上充满了挑战,在神学院的学习期间,他慢慢发现神父们也有很多毛病,学习教史之后,了解了教会曾经的黑暗,再加上当时本教区就有两位神父离开了神职界。

特稿:在朱维方主教殡葬弥撒中的讲道
2016-09-13

各位教友,各位修道人,神职弟兄,我们肩负着发展教会,拯救人灵的伟大使命。让我们承载使命,继往开来,荣主益人,同走这条荣耀的天国之路。愿天主降福你们!

神父百天云祭奠
2020-06-19

因为他们中有日后成为管理内蒙古教会的王学明大主教,有多位神职,以及那位名叫边若望的包头教会的教区长边振方神父。