7、天主圣子的降生，以及因他的死亡和复活所完成的“救恩”，是评估现代所发生的一切事，和使生活更合乎人性所做的努力的“真正标准”。

陈秀芳部长在开幕式讲话中说，本次研讨会把“宗教和环保”纳为研究主题，充分体现了宗教界对人类生存和发展这一主题的高度关注，同时也充分体现了在现代社会发展中宗教自身的变革与发展——它不仅关注人类的精神生活而且越来越深入地关注和介入人们的物质生活

当现代的伐木工人进入长江中上游时，当地人可能会说出若干不能砍树的道理，比如触怒山神树精，给人带来灾祸之类的，从科学的角度看，当然是迷信。

他们的爱是一种历尽沧桑的沉甸甸的爱，而这样的爱在我们功利挂帅、个人为先的现代社会还找的到吗？年轻一代已不再关心什么“天长地久”，而只在乎“曾经拥有”。

在这机会上，丁东道主教向梵蒂冈电台表示，信仰能帮助现代的人不逃离痛苦，却与教会团体分享痛苦。他说：答：无论什麽时候，无论在什麽地方，困难总是有的。新颖之处是，教会称在这些困难中都有天主的临在。

祂在一切事上，除了罪以外，与我们相似（《论教会在现代世界牧职宪章》，22号）。教宗表示：藉着耶稣，我们不仅能亲手触摸天父的慈悲，也受到激励使自己成为天主慈悲的工具。

随着改革开放、经济快速发展，各种现代交通工具、车轮进入普通人家，摩托车、拖拉机、电动车、农用车、面包车、大小客车、小汽车都加入到朝圣的行列，不断出现不文明现象，对人们朝圣造成了极大的干扰。

这是一条现代的罪，今日的罪！我们基督徒不能允许这种行为。只因为已经祈祷或参与主日弥撒就心安理得地‘绕过’受苦的人，不！这不符合教会和基督徒的身份。

塞基神父被誉为现代天体物理学的创始人，因为他最先提出了可根据光谱划分星等，就是根据星光的分解来判断星等，打破了只靠光亮密度的局限。

教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。这些离弃奉献生活的现象令我们着实担忧，我们要问到底发生了什麽事？