纳塔乃耳对他说：你是天主子，你是以色列的君王（若1：49）。多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。

（王厚生）12月24日夜，黑龙江林甸县耶稣君王堂灯火辉煌。近千名教友喜气洋洋，在一阵鼓乐声中，拉开了圣诞联欢会的帷幕。

当时高帝先生构想出，在空心塔柱与圣堂的几个大门之间，建造出很多接近大自然的洞穴来，在这些洞中，其中有耶稣诞生于马槽中，小耶稣的周围有圣母、大圣若瑟，有三位君王和跪在旁边的牛羊等陪伴的雕像。

传统道理强调天主有善必赏，有恶必罚，是因为没有把天主当父亲来看待，而是当成人世间的君王了。

一代英雄拿破仑曾横扫亚、欧、非三洲，在滑铁卢战败后，被放逐到大西洋圣海伦岛时，曾感叹地说：耶稣基督是成功的领袖，他成功地获取了他人的爱，这是智者不能向朋友索取，君王不能向臣子威逼，黄金不能购得的爱，他使千万人抛开私情燃起伟大的爱

厄里亚身处君王阿哈布黑暗败坏的统治时期，善尽自己先知的职务，在各方面翕合天主的旨意。

不同于历史上天主的使者召叫先知和君王去完成一个使命，这次天主邀请玛利亚参与救世行动，邀请玛利亚做降生成人的天主耶稣基督的母亲。

从创世之初的“伊甸园”（完美开端），到人类堕落的“原罪”（断裂时刻），再到天主通过亚伯拉罕、梅瑟、达味等族长与君王逐步展开救赎计划，最终以耶稣基督的受难、复活与末日审判（“新天新地”）完成终极救恩——整个叙事呈现清晰的

弥撒是不流血方式的十字架祭献，圣教会今天不举行弥撒，因为今天耶稣亲自为我们登上了十字架，做了真实流血的祭献，但教友们今天仍旧能领圣体，分享今日完成的救世圣祭的效果，我们纪念耶稣的苦难，不是如同纪念一位失败的君王

有几个贤士从东方来到耶路撒冷，说：才诞生的犹太人的君王在哪里？我们在东方见到了祂的星，特来拜祂。