四旬期包含三个含义一、纪念梅瑟在西乃山上四十昼夜不吃不喝，为取得天主的圣训（出34：28）二、厄里亚先知徒步四十天，往天主圣山，为取得以色列人的纶音（列上19：8）三、救主耶酥在旷野四十天严斋，以上主的话击退魔诱

教宗又说：“有个细节是路加所记载的，值得我们强调，那就是耶稣和梅瑟及厄里亚谈话的主题，他们两人出现在显圣容的耶稣身边，正在讨论耶稣的去世，也就是他在耶路撒冷必要完成的事。

在谈及侍奉中的危机时，钟神父以厄里亚和亚巴郎为例，语重心长地指出，侍奉中面临的问题归根结底源于人的信心匮乏。由于对天主的话语缺乏坚定确信，掺杂了个人的主观臆想，未能做到毫无保留地交托，才导致种种困扰。

“信德”通讯员介绍说，本次避静，特约从奥地利进修探家的赵巍敬神父和孙文正神父主讲，以圣经路加福音24章13-35节为中心，给教友们分享了一个厄玛乌寻找耶稣全程之旅，同时由路德庄敬老院服务的王宠爱、赵国平

教宗最後祝愿「所有将在圣年期间前来罗马或前往各地方教会所建议的许多其它目的地朝圣的人，都能像厄玛乌的门徒那样，感受到上主在旅程中陪伴他们」。

让我们大家效法初期教会的厄弗所信友，一起高呼『至圣天主之母！』」在场众人跟着教宗复诵三次「至圣天主之母」後，教宗贺年道：「我祝愿你们新年好，满溢天主的慈悲。天主总是宽恕一切。

鲁昂总教区副主教马厄（PhilippeMaheut）蒙席向本台指出，「许多司铎显然对这起事件的伤痛感同身受。很多司铎、堂区信友和宗教团体发出了诸多呼吁。我们的首要推动力是祈祷。

今克罗地亚籍）Fr.ThomasCeska,CM(1872-1937),Austrian/NowCroatian艾德偲修士荷兰籍Bro.AntoonGeerts,CM(1875-1937),Dutch霍厄玛神父法国籍煕笃会会士

在耶路撒冷之后，总领天使报喜的使者，加俾厄尔，被派往一个在希伯来圣经中从未提及的村庄:纳匝勒。那时，它是加里肋亚的一个小村庄，在以色列的偏远地区，充斥着异教徒及其污秽的边境地区。

厄马乌的门徒相信祂是陌生人(参路24:18)。伯多禄和其他渔夫以为祂只是个路人(参若21:4)。我们本以为会有特殊的效果、强有力的标记、压倒性的证据。