当务之急是“要在信德意识下，去发掘信友们的各种不同的奇恩，无论是卑微的或是高超的”（参阅：梵蒂冈第二届大公会议文献《司铎职务与生活》法令，9），因为无论在任何情况或背景下，众平信徒的神恩为福传都是不可或缺的

在基督徒人数很少的地区和堂区，特别是在今天城镇化影响下的农村地区，教友人数只剩下几百人，甚至几十位了，如果还只是重视牧灵，就很奇怪了。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

令人感动的故事还有许多：山西霍州的王双英是名新教友，孙子刚满月正需要她的照顾，而9月份又正值农忙时节，当本堂神父宣布此次培训活动后，别人都因为忙不愿意参加，王大姐却自告奋勇报名，只身一人从霍州来到西安；西安南堂慕道班王凤琴老师

北京市天主教界：在文化层面上创新中国化的实践路径2021年北京深秋的夜晚，修葺一新的西什库教堂内灯火辉煌，一场别开生面的圣乐演奏会正在进行。

西满得到天父的启示，而宣认道：“你是默西亚，永生天主之子”。这其实不只是西满一个人的认识，而是他作为小班长，代表整个宗徒们一起的“信仰宣认”。

在全图中，有两位西方人列入其中：马可波罗与西儒利玛窦。前一位让西方人知道中国，后一位让中国人知道西方。利玛窦手持望远镜，瞭望天空。对康熙皇帝而言，利玛窦代表着所有来华传教士要效法的政治上的正确典范。

丁神父与道教朋友一起用餐二、天主教的天主天主是指天主教信仰中的最高主宰，拉丁文作Deus（陡斯、斗斯），圣经中一般称为YHWH（雅威）。

26日上午，教友们怀着无比崇敬之情，在神父生前曾服务的峰西天主堂追思这位可亲可敬的长者，尽职尽责的善牧。那一刻，神父生前的谆谆教诲再次在耳畔回荡，神父生前慈爱的面庞再次在眼前浮现。

小堂与西、北各五间平房几近围成一个四合院。南边几畦菜地，种植着各种蔬菜，周围栽种着各种果树，一棵杏树果实累累，枝头的杏子已偷偷露出了红红的笑脸。