教宗最后总结道，因此，从亚巴郎到耶稣基督，再到基督徒团体，天主的整个救赎工程都囊括在《赞主曲》里。

基于这些描述，圣经为我们解释了：罪恶不是以一种喧闹的方式在人内开始，当行为已经明显时，罪恶早已经开始，当一个人幻想罪恶，在想象中滋养它，思想它，最后就会被它煽动而落入陷阱。

高神父最后说到，“当我们沉下心来细思默想，天主十诫好像都是约束，却句句凝聚着天主对我们的爱，是父的思虑周全让我们战胜人性弱点的爱。”

最后，教宗强调，施舍提醒我们“走出自我，分享彼此的需要”。

最后，教宗以桑乔（Sancho）神父做见证的一句话结束了他的讲话，这句话是“天主知道如何照顾那些祂所召唤和派去执行祂使命的人”。(原载：梵蒂冈新闻网)

教宗府讲道神师最后总结道，上主并未强求祂的子女随时准备好承行祂的旨意；相反地，祂担心儿女们无法自由地表现各自的感受，被禁锢在无用的自满里，沦为自己和他人期许的奴隶。

一天预计会进行四场投票，早上两场、下午两场，在第33场或第34场投票后，就必须直接对最后一次投票中得票数最高的两位枢机进行表决。然而，在这种情况下，依然必须获得三分之二以上得票数才能当选。

当时的拉辛格枢机（日后的教宗本笃十六世）与众枢机身着红色祭衣为新亡若望保禄二世教宗的灵柩献香新亡教宗着红色祭衣的缘起象征首任教宗伯多禄为效法其被钉的老师基督，并为谦虚之故，要求倒钉自己，为其老师流尽了最后一滴血

耶稣的受难成为同悲共苦的怜悯教宗最后表示，当我们伸手扶持受苦的人，扶助跌倒的人重新站起，拥抱气馁的人时，我们就在今天展现出“耶稣的受难如何成为同悲共苦的怜悯”。

教宗最后邀请我们“看到，却不走开，停下我们忙碌的脚步，让他人的生命，无论他是谁，连同他的需要与痛苦，都让我感到心碎。唯有如此，我们才能真正彼此成为近人，建立真正的兄弟情谊”。（原载：梵蒂冈新闻网）