有兴趣的读者可以访问由耶稣会士谷寒松神父所发起的“中国麻风服务协会”网站：http://www.chinaleprosyservice.org.tw/index.php，并由此而更多、更全面地了解该协会的使命和宗旨

在这里想到了鲍思高神父所说的话：哪里有青年，哪里就是慈幼会士的工作场所。不是指责，不是躲避，而是进入。这是青年牧民工作者的必要心态之一。

张士江神父来邀请我参加这次会议，可能因为我是外国人，我可以替那些日本人说话。我不太同意说，日本人特意地，或系统地而且很残酷地破坏了中国天主教。

同时，我们向邀请我们来的石家庄参加这次聚会的张士江神父、宋云老师、宋文泰老师、凌云老师和“信德”全体朋友们表示衷心的感谢和崇高的敬意。　　

在与佩特里尼第一次交谈结束时，教宗称赞圣母神慰传教会和会士们的福音见证，他们在巴西亚马逊地区透过一所医院为亚诺马米原住民服务，并未劝他们改变信仰。

忠于和热爱福音，成为喜讯的见证人和宣讲者、喜乐的传播者，以父亲的心肠接近司铎和会士们，运用聆听的艺术。”

效法利玛窦的交谈精神「我作为耶稣会士、现任的香港教区主教，身处利玛窦神父等耶稣会兄长的墓园，对他们肃然起敬：前人在困难中为我们铺路，令后人自觉须更有承担。」

在17日上午举行的简短开幕式上，“信德”副社长孟维安神父代表社长张士江神父向大家的到来表示热烈的欢迎。

他们有力且充满希望地见证着神父们、度奉献生活的会士和修女们、以及教友们把慈善撒玛利亚人的比喻付诸实践的承诺。

此外，天国作为基督信仰的终极目标，其一大显著特征便是修和。在基督内人与天主要和好，人与世界要和好，人与人也要完成和好。这种和好意味着理解、接纳、担负和爱。