1937年10月,重庆佛学社为反对日本侵略,启建护国息灾法会,由释能海主坛修法。之后,湖南、汉口等地的寺院或佛教组织也举办了护国法会和纪念七七抗战周年法会。

他们还定期组团到各地朝圣，分享交流，在不同的角落展开福传工作，特别是神修班的两位班长，随刘哲神父到通县贾后疃、河北神学院、西安神学院、陕西周至黄家村等地进行信仰分享，他们的生动演讲受到了一致好评。

这个感人的故事很快传遍了全美国各地，引起了很大的轰动。黄丝带也因此成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志。“近乡情更怯”，甚至“不敢问来人”主要是因为要面对一个不可知的未来。

七、一位前辈修女与地方修会的不解之缘1992年11月23日，香港圣神研究中心杨祖媛老师陪同德国Missio亚洲部负责人施密特神父（Fr.LucienSchmittO.M.I.）访问邢台教区，参观教区备修院和赵庄修会

公教广播影视协会（SIGNIS）的亚洲主管奥斯定．洛尔图萨米（AugustineLoorthusamy）说：「我从未听闻有其他媒体，以丁神父及其团队的方式尝试将节目打入大陆市场。

他又以习近平主席倡导的新型中美关系（不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢）为例，呼吁共建和谐、成熟、健康的政教关系，为实现中国梦和亚洲梦及世界和平贡献教会的一份微薄力量。

正在国外出差的德国明爱亚洲部负责人茱莉亚（JuliaGietmann）立即安排其同事联系德国的医疗供应商合作伙伴。

每次散会后，他都会拿出自己的喜爱:香槟和奶酪，有时还拿出亚洲点心:新加坡月饼、天津麻花、还有北京的驴打滚招待大家……圣诞、除夕，他会献出自己的珍藏:茅台、五粮液，还有洋酒XO，与大家分享。

我刚到这个堂区的时候，主日参与弥撒的教友200多人，后来有300多人，尤其是年轻人越来越多。最重要的是，在这六年中，我和教友们结下了深厚的友谊。

宗教活动场所，主要是指寺、庙、堂、观等具体的宗教活动场所（俗称小团体），处于宗教活动的前沿，与信众距离最近、关系最密切。