万福玛利亚，你充满圣宠，主与你同在，你在妇女中受赞颂，你的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚，求你现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿门。愿光荣归于父、及子、及圣神；起初如何，今日亦然，直到永远。

这就使天主有机会恩赐圣宠，临在人间。　　耶稣的真福八端强调：他的讯息是真正的“喜讯”。真福八端不是人类不得不遵守和实践的规矩、命令，而是宣告天主已经以崭新的方式进入人类处境、并拥抱整个人类处境的宣言！

玛丽亚美好的仪态早晚面对玉簪花，而应揣摩其含意，作这样的领会：山居中的童贞女从早到晚在玉簪花的对比映照下，显得格外圣洁端丽，蒙受上主的喜悦，而满被圣宠……可见作者借用这诗句透露了玫瑰经欢喜一端的内蕴，为咏圣母领报的奥迹作好铺垫

今年四旬期运动以「爱与善行•彼此关怀」为主题，我们寄上一些推行爱德的资料，提供参考！　　一、为使大家易于研读教宗四旬期文告，特别摘录精要重点，加深我们的印象。

教宗在讲话中问候了马耳他骑士团团长马修·费斯廷，并感谢骑士团在爱德善行中所做的贡献。

信德网据梵蒂冈电台讯本月3月8日和9日在耶路撒冷的亚德瓦谢姆研究所举行一项会议，讨论对比约十二世教宗在第二次世界大战中犹太人遭大屠杀时期的角色所进行的研究目前走到了哪一步。

父亲病逝后不久，她要做修女，要入加尔默罗会隐修院做修女。

首先于4月22日在圣座新闻室介绍两位先教宗圣德的是列圣品案的申请人：负责龙卡利教宗列圣品案的方济各小兄弟会会士卡利法诺（GiovanGiuseppeCalifano）神父，以及负责沃依蒂瓦教宗列圣品案的奥德（

59岁的德肋撒领洗20多年，以前只在主日参与弥撒，圣经束之高阁，几乎从来不看。平日里和教外人没啥区别，打麻将喝酒是她的最大爱好。

可是到了公元前153年，叙利亚王德默特流却一反过去的传统，立约纳堂为大司祭及民间首领（加上10：15－21）。撒杜塞党人心中当然十分不服，但畏于强权，只有敢怒而不敢言，等候时机的来临。