作者在引言中写道，教宗在圣玛尔大之家的弥撒讲道可以说是他“一天工作的‘组成要素’”和“他与上主交谈的映照”。

这些儿童由于家长长期在外务工或忙于工作，他们大都由祖辈或亲戚照顾，与家长之间的沟通、交流较少，面临着安全失保、学业失教、生活失助、亲情失缺等问题，直接影响了他们的生存、保护与发展。

大堂内座无虚席，比肩继踵，大院外也挤满了教友。　　裴亚宁、柳伟彬两位执事于两千年禧年，怀着对天主的渴慕和拯救人灵的热火亦然踏上了修道之路，进入了教区备修院，在感恩和喜乐中走过了十年寒窗风雨坎坷。

这个纳匝肋的少女以自己的生命成了预言，说出“天主在人类历史中施展大能，以祂的仁慈推翻了世界的逻辑，举扬了卑微的人，贬抑了心高气傲的人”。

教宗指出，在最近几个月的疫情大流行中，“你们亲眼目睹、亲手触摸许多男人女人的痛苦与忧虑……，特别是在最贫穷的国家，你们许多人就来自那里”。“你们的脚步没有停止。”

随后又有教宗方济各和塔伊布大伊玛目于2019年2月4日在阿布扎比签署的《人類兄弟情谊文件》，以及教宗方济各2020年的《众位弟兄》通谕。”

为若翰洗者而言，这意味着避开所有“权利之地”（可见福音一开始作述的一连串统治者），甚至圣殿（他父亲匝加利亚作大司祭的地方），并最后隐退到荒野，沉淫在荒野的宁静之中。

温柔的经验在于看到“天主大能的施展正是经由我们的脆弱”，上主不去除我们所有的软弱，而是“牵著我们的手，帮助我们在软弱中行走”。“温柔是尘世逻辑中最强劲的事物，是一种意想不到的伸张正义的方式。

圣座驻叙利亚大使说：「恰恰是这新冠疫情全球大爆发的事，我得说这是不幸中的大幸：这里至今没发生叫人害怕的灾难，因为没有人来叙利亚。

房间中央的大桌子上，摆满了纸皮箱、船运标签和装面饼的器皿，并有一张卡片，以书法文字总结了修女们的服务：“上主，赐饥饿者食粮，赐有食粮的人对你的渴望。”