（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于11月24日基督普世君王节，在圣伯多禄广场主持大礼弥撒，结束信德年。

光明一端耶稣约旦河受洗献救世之母童贞玛利亚，我今恭贺你，得享圣三奥迹的光明。

教宗方济各9月1日下午，在圣伯多禄大殿主持照料受造界祈祷日晚祷，与参礼人士一起为照料我们的共同家园祈祷。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父在礼仪中讲道。

教宗方济各6月20日在圣伯多禄广场主持公开接见活动，继续他以天主十诫为主题的系列要理讲授。

而且他前一天亲自到圣伯多禄大殿勘查路线，以便于教宗顺利前往大殿中央阳台。近距离问候群众复活主日当天，前来圣伯多禄广场参加大礼弥撒的信众从3.5万人增加为5万人。

圣方济各·撒肋爵说：“有了人，宇宙便完全；有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱，天主的爱，爱便完全。万物存在的目的，是为彰显天主的全能、圣善与伟大。又为帮助人救灵魂得永生。”

如同圣方济各·撒肋爵在其《神修引进》中所指出的那样：有人特别注重斋戒，平日酒不沾唇，甚至对清水也怀有戒心，但却不惜将自己的口舌浸在别人的血内，任意传扬别人的是非，习惯捕风捉影造谣中伤诽谤别人名誉

金文祺神父，上海浦东金家巷人，生于1901年8月19日，圣名若亚敬。父亲金步云，母亲金氏，生子女六人，金神父行列第五。1931年6月11日在上海徐家汇圣依纳爵堂由惠主教祝圣为司铎。

每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。

他的这个看法是通过他的小说《巨人传》中的两个人物，巴奴日和庞大固埃的一段对话表白的：“‘让我们换一种卜法好了。’‘什么卜法？’巴奴日问道。庞大固埃回答说：‘一个妥善的、古老的、有效的卜法：就是做梦。”