乘贼不备，小娥偷偷把申春锁起来，然后抽出腰刀先砍了申兰的头，然后喊来周围邻居，一起将申春捉住，后由官府查办，终究为父亲和夫君报仇雪恨！谢小娥的节操与品行，受到当时浔阳郡太守张公的赞赏，并受到朝廷褒扬。

于是犹太人的司祭长就对比拉多说：「不要写犹太人的君王，该写他自己说：我是犹太人的君王。」比拉多答复说：「我写了，就写了。」

二、伟大父母奉献儿女稍长，王飞便每天在弥撒中为神父辅祭，也因此他与神父接触频繁，看到教友们对神父言听计从，格外尊敬，这让王飞对“作神父”产生了兴趣，天主也是用这种思想吸引他的目光，他说：“当时我想，作神父不错

在共祭时，只有一位主教可以使用牧杖，而在管辖的教区外，主教必须有该区主教的许可才能使用牧杖。除了以上的标志外，主教亦要戴上紫红色的小圆帽。

在长上极高的评价下，1904年8月10日在罗马圣山圣母堂（S.MariaalMonteSanto）晋铎；第二天下午，他在圣伯多禄大殿主持首祭，并在弥撒中重申自己将完全为基督献身，忠于教会。

早期金文是雨下面三个口，表示巫师念念不停地祭祷求雨。有的金文在其下再加示强调祭祀求雨，有的金文则下加玉字，表示用玉器祭祀，有的加心字，表示要用心祈雨，有的金文则加巫字，强调巫师求雨。

帕罗林年少时在堂区当辅祭。本堂神父奥古斯都•佛尔纳萨(AugustoFornasa80年代初在斯基亚翁市去世)，是他修道的启蒙导师。

（若21：6－12）在那里我们也的确享受了耶稣给我们预备的早餐——弥撒圣祭，让我的心里更是无比的激动与感恩。而也就是在这个地方，耶稣三次问伯多禄你爱我吗？

我每天祈祷、举祭、读书、探访病人，非常充实。我有很多工作需要做。比如，我还参加世界宗教者和平会议日本委员会的活动（3月22日，枢机辞去了理事会主席———编者按），忙于宗教间交流对话工作。

《司铎之培养法令》指出：在大修院中所实施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人，使他们知道自己在人前代表基督，“不是来受服侍，而是来服侍人，并交出自己的性命为大众作赎价