一个自幼熟读圣经的人，一定更明白圣经的重要内容“爱天主于万有之上及爱人如己”，即天主十诫。守好前三诫，就是爱天主于万有之上；守好后七诫，就是爱人如己。而爱人如己的第一条———第四诫，就是孝敬父母。

马英林主教在致谢词中感谢政府的支持和广大神长教友的关怀，他表示，将不负众望，在耶稣圣心的感召下，带领教区全体天主子民，发扬基督爱的精神，以言以行建树教会，光荣在天之父。

在10月17日举行的一次会议上，桑德里枢机回顾了那些经历过真正的以血殉教的人们，比如弗朗索瓦·穆拉德神父（FrancoisMourad）、弗朗斯·范德卢格特神父（FransvanderLugt

保禄并不关心吃或不吃祭肉本身这件事；他关心的，是吃或不吃会不会影响到软弱的人，其宗旨是爱德。

因为在宁静中，我们才会更多地发现和领会天主的美善和爱；而每天的忙忙碌碌以及来自四面八方、不同的杂音常会遮掩天主的启迪。《大学》中也说：静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

在这天高气爽，风和日丽的收获季节，上主引领我们来到“信德”——这个充满主爱的集体，一起庆祝“信德”成立15周年，在这同庆的时刻，让我们首先代表全体通讯员向天父呈上我们的赞美：上主，只有你是至高无上的圣者

这是建立十诫权威的根基，表明天主是拯救者，祂的诫命出于爱与解放，而非奴役。问3：第一至第三诫涉及什么？是关于人与谁的关系？

你们要知道：总有一天，我会明白所受的痛苦不是没有意义﹑不是徒劳的；在痛苦的背后，有一个美好的计划，一个爱的计划。这并非偶然。

信德讯2025年8月6日耶稣显圣容庆节，天主教广州教区由甘俊邱主教主礼，祝圣李威·安德肋、许宝彪·保禄为执事。

与圣经中“人格化的神”不同，中国的“天”更接近一种非人格化的道德本体或自然法则，人对天的敬畏最终落实为对“天道”在人间显现的“德”的追求（如“天行健，君子以自强不息”）。