因此之故,在这一个对人及现世生命的看法里,自杀是不可思思议的事。“每一个人在赐给他生命的天主前,对自己的生命负责。
愿我们常同祢生活在一起,别让我们的思言行为深深地刺伤圣母的无玷圣心。让我们的日常行为,如圣若瑟的双手胜任这工作。愿婴孩耶稣成为我们子女们的亮光,并带领他们到达永福的天乡。阿们。
他和其他的传教士不同,利玛窦神父随机应变,把传教的思维和方法做了很多改变,灵活地融入中国社会,他翻译的著作结合中国人的生活,用当时的中国人能够接受和理解的方式叙述出来。
对庄子说:自从你死后,我日思夜想,刚才竟然听见棺材里有声音,想起古人有许多还魂的事,赶紧取来斧头劈开棺材,没想到你真的还魂了,谢天谢地。
第一步,先成立一个筹备小组,神父任组长,组员有刘常梅、胡大洲、陈庆菊、曹淑云、李思群、李鹤彩等,筹备小组成员共商建堂计划,共献良策,分工协作。
这两种思维和生活方式,也在我们基督徒的生活和福传方式中存在。最简单的基督徒生活方式,是单一的,只有自己和天主的关系,以及和身边的一个个人的关系。
有时候会打电话询问我这个字怎么解读,比如在圣经罗马书里面,到底翻译成法律还是律法,他都做了考证。的确看到杨老师是一个非常追求真理的人,圣经上的一笔一画他都愿意去了解。
同时,我也想特别强调指出,在信仰上,我们将根据主教团章程规定,“以圣经和圣传为依据,本着至一、至圣、至公,从宗徒传下来的圣而公教会的传统和梵二大公会议精神,维护信德宝库,藉圣神赐予的恩宠,宣传福音,广扬圣教
圣经创世纪开宗明义便说:“在起初天主创造了天地。”(创1:1)这在西方社会当中,已经成了一个亘古不变的真理;而在中国文化当中,也有类似的解释:“天地感而万物化生。”(《彖传?
圣经警醒我们,要避免心硬这危险,这是一种心灵的麻痹,使我们对他人的痛苦麻木不仁。圣史路加在耶稣的两个比喻中叙述了两个例子。