罗神父要求他一连八天，每天一次前来学习《天主十诫》，他答说：不止是一次，我要一天来两次。他确实这样做了，总是准时到达。如果他来时神父不在，他就从一个修士或一个家庭先生那里聆听受教。

用心聆听一下自己的讲话，留心听听自己读的福音，你们要听你们自己讲的，你们要传你们所信所教的，我跟你们一起听，我给你们讲的话，我学习我教你们的东西。

（王徵，号了一道人）杜奥定神父于1631年到达中国，在上海学习中国语言并传教4年。1637-1639年在山西和陕西两省传教，王徵得以和他来往。他和方德望神父把福传工作发展到15个城市和地区。

进入自己的旷野之地，让我们学习耶稣面对魔鬼赤裸裸的诱惑时沉稳、坚定、毫不动摇的决心。

互通有无在布道方面，如果我们不会讲，可以邀请邻近堂区的传道员过来，为我们传经送宝，或去别的先进堂口学习，这总比呆着不动，抱怨教会荒凉、自己不行要好得多。

不是的，你可能只结出了十倍的果实，还远远不够，你可能结出了三十倍的果实，还远远不够，因为有结一百倍果实的，我们应该向结一百倍果实的学习，让我们的心田里信仰的种子也可以结到六十倍，结到一百倍。

青年人在一起学习圣经知识一、宗徒及教会初期时代的福传提到福传，最令人欢欣鼓舞的莫过于宗徒时代了。

堂区的现状　　侯应荣神父负责忻州教会以来，特别注重圣召的培育，先后遣送6名修生赴山西省大小修院学习，堂区现有已毕业的修士1位，在山西大修院读书的修生4位。

青山教友郝秀梅、李二双说：“看人家小巴拉盖堂搞的热气腾腾，我们再不能死气沉沉了，要向人家学习、迎头赶上。”

学习努力吗？要好好恭敬天主呀！”他说话的时候语气温和，眼神中透露出关切，没有责备，只有喜爱。